雙塔寺（永祚寺）又名永祚寺，位于太原東南郝莊村南之向山腳畔，創(chuàng )建于明萬(wàn)歷三十六年（公元1608年），是一位名叫佛登的高僧奉皇帝之旨修建的。因寺內雙塔高聳，故俗稱(chēng)雙塔寺。它坐南朝北，依山構筑，居高臨下而視野開(kāi)闊。

　　雙塔寺現存主要建筑均為磚構，由前院、后院、塔院三部分組成。塔院現存雙塔、過(guò)殿和后殿。后院現存大雄寶殿、三圣閣、排堂、方丈等建筑。寺內大雄寶殿及東西配殿皆系無(wú)量殿形制，以青磚雕仿木結構建造。前院牡丹滿(mǎn)園，被稱(chēng)為太原的“小洛陽(yáng)”， 有明代所植的名貴牡丹，稱(chēng)作“紫霞仙”。每到開(kāi)花季節，花色鮮艷，花香馥郁。

　　永柞寺的主要建筑是被稱(chēng)為雙塔的宣文塔，始建于明萬(wàn)歷三十六年（1608），萬(wàn)歷四十年竣工，主持修建者為福登和尚，資助者為明神宗之母慈圣太后。慈圣太后曾加尊號為“宣文”．故塔以此名之。它位于寺院的東南角，南北對峙，均為八角十三層，磚筑樓閣式，通高54．7米。兩培均有階梯可盤(pán)旋而上，直至十層。塔身每隔一層辟四門(mén)通向外檐且方向按順時(shí)針不斷變化，這就避免了塔身中間劈裂的危險。北塔沒(méi)有琉璃剪邊，塔頂由覆缽、寶珠、寶瓶組成；南塔則有琉璃剪邊，塔頂有鐵鑄覆盆、寶珠等。外表飾以精美的磚雕斗拱，承托著(zhù)輝煌的琉璃飛檐。檐上裝有細致精巧的琉璃鳥(niǎo)獸和花卉，檐又有一圈佛像浮雕，宛如一圍華麗的玉帶，又似火面連環(huán)的佛龕，其雕工之細致，形象之逼真，都顯示了明代藝術(shù)家的匠心和才華。登臨塔頂，憑欄遠眺，太原市的景色盡收眼底�！半p塔凌霄”被稱(chēng)為太原一景，已成為太原的標志。福登和尚計劃中的永柞守規模很大，但修建中途又奉萬(wàn)歷帝之命到五臺山經(jīng)營(yíng)永明寺，致使工程中止，宏偉的藍圖未及實(shí)現，僅建起雙塔和后院部分。

　　大雄主殿正中是一尊約四米高的鑄銅阿彌陀佛立像，威武莊嚴，栩栩如生。左右兩側分別為鑄鐵貼金釋迎佛和藥王坐像。大殿結構嚴謹、開(kāi)闊，是不可多得的明代磚石無(wú)梁建筑。沿大雄寶殿東側“方丈”門(mén)前的臺階折轉而上，可達三圣閣。它雖不如前者高大豁敞，但卻精巧細致得多。

    雙塔寺現今共收藏和保護有價(jià)值的碑碣刻石 260余通。這些碑石中除一小部分是寺院原物外，絕大部分是“文化大革命”之后，從太原各個(gè)地方收集的散佚珍品。在這些碑石中，有明代的石刻珍品，名著(zhù)三晉、海內知名的《寶賢堂集古法帖》180 余通；有清代的《古寶賢堂法帖》36通；有宋代大文豪蘇東坡的醉筆石刻“赤壁懷古” 3通；有清代著(zhù)名書(shū)家祁雋藻的“子史萃言”石刻 4通；還有記述內容別具一格的“晉溪隱君家訓”碑等等。這些古碑古碣，集清以前各代著(zhù)名書(shū)法大家的墨跡寶瀚于一堂，真、草、隸、篆各種書(shū)體，無(wú)一不有，不僅為書(shū)法界和愛(ài)好書(shū)法的各界人士所珍視，也極為到此觀(guān)光和游覽的人們所喜聞樂(lè )見(jiàn)。