壩美村位于廣南縣北部的阿科鄉和八達鄉交界處，屬喀斯特地貌，四周被翠綠的群山環(huán)抱，境內一年四季流淌著(zhù)一條名為“馱娘江”的清澈小河。這個(gè)村寨的神奇之處就在于，進(jìn)出村都需乘船經(jīng)過(guò)幽深、昏暗的水洞。

　　東晉陶淵明《桃花源記》中有這樣一段話(huà)：“林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船從口入�！眮�(lái)到壩美，靠潺潺的溪水指路，溯流而上，就會(huì )看到一個(gè)狀若巨筆的石山（壩美村的入口）。只見(jiàn)這座“石筆山”的腹部開(kāi)了一個(gè)巨大的石洞，洞上倒懸著(zhù)無(wú)數如筍的石柱，成群的燕子正在四周翻飛盤(pán)旋，溪水便從這里流出并形成飛瀑。聆聽(tīng)著(zhù)瀑布發(fā)出的轟鳴聲，坐上晃晃悠悠的豬槽船，不一會(huì )兒就可來(lái)到洞中。突然之間，洞外嘈雜的人聲、水流聲會(huì )完全消失，只剩下燕子發(fā)出時(shí)有時(shí)無(wú)的呢喃聲。當黑暗把人和豬槽船完全吞沒(méi)時(shí)，你會(huì )產(chǎn)生進(jìn)入“時(shí)光隧道”的感覺(jué)：一個(gè)現代、嘈雜的外部世界消失了，一個(gè)古老、神奇的小村在等待著(zhù)你。

　　在昏暗的水洞中沐浴了二十多分鐘的涼風(fēng)后，一束光出現了，接著(zhù)便可看到洞口吱呀作響的水車(chē)、壯族少女婀娜的身姿，船到岸了。拾級而上，眼前頓時(shí)豁然開(kāi)朗：淡藍色的馱娘江在不遠處向你招手，碧綠的田野間農人正辛勤地勞作，翠竹、桃林深處掩映著(zhù)古樸的村舍。

　　壩美村是一個(gè)只有100多戶(hù)人家、600余名村民的壯族村寨，居民為土著(zhù)壯族的沙支系。這里民風(fēng)純樸，村民待人坦誠、友善。到這里旅游，都會(huì )受到了村民們的熱情款待：一路上都有老年、青年村民載歌載舞，夾道歡迎；入村民家中后，當地人拿出了最好的腌肉、時(shí)鮮的蔬菜和壯族的八寶飯——五彩花糯飯來(lái)招待游客。

　　在壩美，有一個(gè)關(guān)于馱娘江名字來(lái)源的故事：古時(shí)，這一帶頻頻發(fā)生戰爭，一對苦命的母子為躲避戰亂而四處逃荒。孝順的兒子雖然只有十六七歲，但他還是用瘦弱的雙肩扛著(zhù)一對籮筐，一頭裝上老母親，一頭裝著(zhù)家什，來(lái)到了壩美村附近。隨著(zhù)道路消失，一條混濁、湍急的河流橫亙在面前，母親說(shuō)：“兒呀，你的孝心已盡到了，別再管我，你一人過(guò)河吧！”說(shuō)完，就要縱身跳入河中，兒子就是不肯，一定要背上母親過(guò)河。這時(shí)，河中央傳來(lái)甜美的歌聲：“江水綠，江水青／小小兒郎盡顯孝心／馱上老母過(guò)江來(lái)……”一位美麗的壯族姑娘駕著(zhù)豬槽船來(lái)到了他們面前……當母子順利過(guò)河并到達世外桃源后，這條河也變清變淺了，成了現在的馱娘江。這是一個(gè)很古老的故事，但它卻在村民中廣為流傳，因為故事中傳達出的尊老敬老、扶助弱者的精神備受當地人推崇。

　　壩美不僅民族風(fēng)情獨特，風(fēng)光也特別美麗。馱娘江在壩美村中央沖擊出一個(gè)三角形河灘后，就分成兩條河向東流去，一條河叫“男河”，一條叫“女河”。在炎熱的夏季，這兩條河便成了男、女洗浴的地方。在茂密的竹林里換下汗漬斑斑的衣服，縱身跳入清涼的河水中，是一件十分愜意的事。如果你不想游泳，可在河邊觀(guān)村民捕魚(yú)，當地人捕魚(yú)時(shí)喜歡筑起“魚(yú)壩”，再四處撒網(wǎng)，等水中的魚(yú)兒醒過(guò)神時(shí)已進(jìn)了人們的魚(yú)兜。另外，到村民家中觀(guān)看當地人用古老的紡車(chē)紡布，也是一件很有趣的事。怎么樣，有空到陶淵明筆下的桃花源散散心，到壩美村走一走吧。

    在壩美村的“男河”，和“女河”的后面有一對榕樹(shù),叫"夫妻樹(shù)"，據村民說(shuō)有500年的生命，和“男河”，“女河”渾然天成。
 
    尋找壩美并不那么容易，壩美在地圖上被標注在云南省廣南縣的境內，但是當我們到達地圖都無(wú)法顯示的路徑的時(shí)候，壩美依然沒(méi)有出現，當地人說(shuō)，壩美就藏在這個(gè)水洞后面，像演出前的黑場(chǎng)一樣，壩美把一段長(cháng)長(cháng)的黑暗作為自己亮相的前奏，想起陶淵明在桃花源記里寫(xiě)的那句話(huà)，緩溪行，忘路之遠近，最記得這一個(gè)忘字，在這溪水的流動(dòng)中，城市生活的喧囂漸漸淡出，對壩美的憧憬開(kāi)始浮出水面，這條九百米的水道里，黑暗的摸索，給了我們足夠的時(shí)間來(lái)堆積對它的好奇和神秘，這里是如何被發(fā)現的呢，第一次發(fā)現這里的人是誰(shuí)，是什么力量，讓第一次來(lái)到這里的先民，有勇氣走到這黑暗的盡頭呢，只有笛聲回答我們這更像是感慨的問(wèn)題，比我們更好奇的應該是天空，因為在狹長(cháng)的溶洞里，有三個(gè)這樣的天眼，好像是上天對這個(gè)神秘水洞流連的目光，洞口的微光，漸漸拉開(kāi)了壩美的大幕，但這還只是幕布的一角，等到大幕全部拉開(kāi)，我們被眼前風(fēng)景的構圖驚呆了，小橋、流水、人家，忽然間好像明白這幽黑的山洞就是壩美的全部矜持，一旦壩美決定展露它的容顏，就會(huì )把它最自然的一面袒露在陽(yáng)光底下，不會(huì )有絲毫的掩飾，青山綠水在南方郊外是很容易看到的，但這里卻帶給你截然不同的感覺(jué)，別處不可復制的悠閑之風(fēng)，在這里的每一處景觀(guān)都留下自己的烙印，一副任它滄海桑田，我自巋然不動(dòng)的淡定。

    水車(chē)、山野、村落的輪廓集體參與了這一幅悠閑圖畫(huà)的描繪，即使中忙碌也透著(zhù)悠閑。任何一個(gè)身處其中的人都會(huì )自問(wèn)一句，我所要的生活不正是這樣嗎？

    壩美的早晨是從霧開(kāi)始的，山野、村寨和田頭幾乎被濃濃的濕濕的云霧籠罩，霧中的壩美，還看不清什么輪廓，卻是鳥(niǎo)鳴聲，家禽的啼叫聲，還有流水聲充盈了你的聽(tīng)覺(jué)，而這更讓你覺(jué)得寧靜，寧靜是壩美給我們的第一份禮物，我們從聽(tīng)覺(jué)開(kāi)始認識壩美。

    壩美人的一切都可以自給自足，大地和流水是我們眼中的風(fēng)景，也許在他們眼中也許還額外對大自然有一種感恩，魚(yú)就在水里，只等人們去結一張網(wǎng)，或者攔壩截澤，打到的魚(yú)夠吃好幾天，初來(lái)乍到，你會(huì )覺(jué)得這里沒(méi)有自來(lái)水，沒(méi)有電，沒(méi)有手機信號，好像什么都缺，可是你越住下去就會(huì )發(fā)現這里其實(shí)什么都不缺，如果我們把特產(chǎn)的概念定得再寬泛一些，可以允許心情和氛圍加入的話(huà)，我們認為這里特產(chǎn)的是積淀了數千年的平靜和悠閑，沒(méi)有什么要擔心的，大自然就像一個(gè)天然的儲藏室，要什么，只等去拿好了。

    織布的聲音很快就進(jìn)入了我們的耳朵，勤勞的家庭主婦已經(jīng)開(kāi)始了她們勞作的一天，在壩美所有的衣服和織物都是自己織的，好幾家的家庭主婦聚集在一起，一家湊一個(gè)顏色的線(xiàn)，一起商量這線(xiàn)的顏色如何排列，幾百年了，就這么簡(jiǎn)單的幾個(gè)顏色，但她們總能排列出不同的花樣，在這里勞動(dòng)是快樂(lè )的，你很少會(huì )聽(tīng)到累這個(gè)詞語(yǔ)，如果你問(wèn)她們?yōu)槭裁催@么單調的事情總是可以這么開(kāi)心的時(shí)候，她們也許會(huì )反問(wèn)你一句，為什么要不快樂(lè )呢？

    村落里最悠閑的應該是這棵一千多歲的榕樹(shù)了，因為這個(gè)已經(jīng)很悠閑的村莊還把這棵榕樹(shù)當作休閑之所，據說(shuō)這是先民剛到村里時(shí)栽種的，所以又被村里人叫做長(cháng)壽樹(shù)或者龍樹(shù)，在廣南縣，凡壯族居住的村子，都有把榕樹(shù)當做龍樹(shù)來(lái)供奉祭祀的傳統習俗，村里人無(wú)論男女老少都不允許在榕樹(shù)下亂扔東西，哪怕樹(shù)干或者枝條自然干枯以后都不會(huì )有人拿回家中當柴火燒，榕樹(shù)還有一個(gè)名字，叫做愛(ài)情樹(shù)，村里的青年男女，相愛(ài)的第一步都會(huì )在這里對歌，榕樹(shù)是最新鮮也最永恒的愛(ài)情見(jiàn)證。

    一年之后，他的父親也去世了，有人說(shuō)，生活的戲劇性，會(huì )發(fā)生在世界任何一個(gè)地方，無(wú)論是在動(dòng)不動(dòng)就可以轟轟烈烈的現代都市，還是在這個(gè)一般的地圖上都找不到的地方，也有人說(shuō)，愛(ài)情會(huì )發(fā)生在任何一個(gè)有愛(ài)的心靈之中，無(wú)論是一國之君，還是這樣兩個(gè)普通的年輕人中，時(shí)間之流不見(jiàn)蹤影，但是途經(jīng)的任何一個(gè)人都如這水車(chē)一樣可以舀起一勺灌溉自己生命的綠洲。有一天晚上，我就到愛(ài)情見(jiàn)證樹(shù)的腳下，在那里唱歌，我唱的不是情歌，我就唱我家發(fā)生的事情，我覺(jué)得我是一具苦命的人，我就站在大樹(shù)腳那里，唱了那些悲慘的歌，唱我們的山歌，很多小伙子就圍著(zhù)我，好多小伙子都想跟我對歌，但是我唱的是苦難歌，我不是唱情歌，黎學(xué)成聽(tīng)了我唱的苦難歌后，他不唱，哪怕你有多少困難，我都愿意到你家上門(mén)，養活你的兄妹和奶奶，不管你家的房子有多破，我都愿意到你家，對完歌以后呢，我就說(shuō)，既然你這么說(shuō)了，我們還要提親，我們兩個(gè)都相親相愛(ài)了，我們壯族還用媒人來(lái)提親的，我們家還是請了兩個(gè)男的到他家提親，當時(shí)他父母也不允許，因為我們家太困難了，他的母親不支持，我們家拿了好多東西，到他家提新，他父母不收下，他就自己收了，艱難困苦哥不怕，只要我倆供一家，哥說(shuō)艱難困苦都不怕，千苦萬(wàn)苦怕傷你身體，讓我怎么忍心舍得你，妹載那朵情花開(kāi)，妹載那朵愛(ài)花放。幾年過(guò)去了，她已經(jīng)是孩子的媽媽?zhuān)�平淡也并不意味�?zhù)沒(méi)有變化，幸�？偸侨滩蛔∫獏⑴c進(jìn)來(lái)，他們的新房就是竣工了，還是一切都可以自己解決，磚瓦石灰自己取土燒制，木頭是山里砍的，家具是自己做的，勞動(dòng)力就是左鄰右舍，大家互相幫忙建制，不需要圖紙，保持欄桿式和麻欄式的獨有風(fēng)格。自從上個(gè)世紀七十年代以來(lái)，村里開(kāi)始流行這樣的房屋樣式，村里每多一個(gè)這樣的房屋，就仿佛要復制一份安寧和恬淡，在這樣的空間里，居住的會(huì )是一家人一輩子平淡而美麗的生活，最難得是這里的居民從一開(kāi)始就認同這樣的生活方式，平淡是真的生活道理，在這里是不需要悟出的，因為一切好像就應該是這樣。