關(guān)陵，是埋葬關(guān)羽身軀的地方，是中國三大關(guān)廟之一，距今已有1700余年歷史。關(guān)羽死后，孫權將其首級送曹操，曹以侯禮厚葬首級于洛陽(yáng)關(guān)林，這便是頭枕洛陽(yáng)、身困當陽(yáng)俗稱(chēng)的由來(lái)�！度龂�志》載：建安二十四年，關(guān)羽大意失荊州，敗走麥城。孫權于臨沮夾石（今遠安縣回馬坡）擒關(guān)羽，斬關(guān)羽，權送羽首于曹公，以諸侯禮葬其尸骸于當陽(yáng)，就是今天的當陽(yáng)關(guān)陵。

    史載，當陽(yáng)關(guān)陵是埋葬關(guān)羽身軀的地方，故當地民間流傳有“頭枕洛陽(yáng)，身困當陽(yáng)”之說(shuō)。關(guān)陵，原稱(chēng)“大王�！�，墓建于東漢末年。南宋淳熙十年（1183年），襄陽(yáng)太守王銖在墓前修筑祭亭。明代成化三年（1467年）始建廟宇。群體建筑則落成于明嘉靖十五年（1536年）。關(guān)陵，占地45000平方米。采用中軸對稱(chēng)式帝陵規制，中軸線(xiàn)上，有八座古代建筑物，依次是神道碑亭、“漢室忠良”石牌坊、三元門(mén)、馬殿、拜殿、正殿、寢殿、陵基。兩旁有華表、鐘樓、鼓樓、碑廊、齋堂、來(lái)止軒、圣像亭、伯子祠、啟圣宮、佛堂、春秋閣等。正殿大門(mén)上方有清同治皇帝御筆“威震華夏”金字匾額一塊。陵區四周，環(huán)以帝陵式紅墻黃瓦宮墻。

    關(guān)羽，字云長(cháng)，山西運城解州人；三國時(shí)蜀漢五虎將之首，史稱(chēng)萬(wàn)人敵。因斬顏良于萬(wàn)軍之中，解白馬圍，曹操封他為漢壽亭侯，劉備率軍南下，收江南諸郡，封關(guān)羽為襄陽(yáng)太守，蕩寇將軍。建安二十四年，劉備為漢中王，拜羽為前將軍。是年，關(guān)羽率大軍攻曹仁地樊城；于禁督七路大軍相救，關(guān)羽水淹七軍，擒于禁，斬龐德，威震華夏。曹操聞風(fēng)震驚，欲遷都許昌，以避其銳。關(guān)羽一生忠義絕倫，勇猛無(wú)比。死后，后主劉禪追謚羽為壯繆侯。

    千百年來(lái)，關(guān)羽忠義仁勇的形象已成為海內外華人廣泛崇拜的偶像；特別是宋代以來(lái)，關(guān)羽不僅為民間百姓廣為敬奉，還為儒家、佛家、歷代帝王所極力推崇。據宋《佛祖統紀》載，中國佛教早就把關(guān)羽封為神，曰伽藍神。宋代，封關(guān)羽為武安王；明代，即封為武圣人，還加封為大帝。到清代，關(guān)羽則是集神、圣、帝于一身，封曰忠義神武仁勇靈佑威顯關(guān)圣大帝。顯然，作為武圣，關(guān)羽已與文圣孔子齊名；而作為大帝，他也便與皇帝齊位了。如此等等，歷史上的這些關(guān)公熱軌跡和現實(shí)，在當陽(yáng)關(guān)陵中均得到了比較充分而深刻的反映。
 
    關(guān)陵，占地70余畝。中軸對稱(chēng)式帝陵規制。陵冢為一圓形封土堆，高7米，圍70余米，石墻、石欄環(huán)抱。南宋時(shí)墓前建一祭亭；元初修建墓門(mén)、墓道。明成化三年，當陽(yáng)令黃恕奏準敕建廟宇；大規模關(guān)陵群體建筑則落成于明嘉靖十五年。

    關(guān)陵建筑群以宮墻相連，全是紅磚黃瓦，富麗堂皇。陵園中軸線(xiàn)上，由前而后依此排列著(zhù)神道碑亭，華表，石坊，三圓門(mén)，馬殿，拜殿，正殿，寢殿，陵墓。兩側分設八角亭，春秋閣，碑廊等。正殿為主體建筑，前檐懸“威震華夏”金匾。殿內供奉關(guān)羽父子和周倉的大型塑像，造型生動(dòng)，威風(fēng)凜凜，氣概不凡。寢殿內有臺灣同胞捐資鑄塑的高3.6米，重800千克的關(guān)公銅像。寢殿后的墓冢，高7米，周長(cháng)70米，甃石為垣，加上石雕欄桿，刻有“巨龍如�！钡葓D案。墓前碑亭中，立有“漢壽亭侯墓”碑。整個(gè)陵園風(fēng)景幽麗，古柏參天，遠山近水，四季常新，加之三國故事膾炙人口，關(guān)公品德世人景仰，于是常有海內外旅游者結伴而來(lái)，拜謁憑吊。

    當代，關(guān)陵廟曾多次維修擴建，中軸線(xiàn)上八座主要建筑則進(jìn)行了落架大修。今日關(guān)陵已煥然一新。陵區自前至后沿中軸線(xiàn)依次為：神道碑亭、漢室忠良石牌坊、三元門(mén)、馬殿、拜殿、正殿、寢殿、陵墓；兩旁有華表、鐘樓、鼓樓、碑廊、齋堂、來(lái)止軒、圣像亭、伯子祠、啟圣宮、佛堂、春秋閣等。陵區四周，環(huán)以帝陵式紅墻黃瓦宮墻。

    全國現有三處關(guān)羽陵墓。一是關(guān)羽故里山西解州衣冠冢，稱(chēng)為關(guān)廟；二是河南洛陽(yáng)厚葬關(guān)羽首級處，稱(chēng)為關(guān)林；三是當陽(yáng)關(guān)陵，唯此處按皇帝陵寢定制，有乾隆賜《威震華夏》匾額。

    傳說(shuō)關(guān)羽死后，身首分離，魂魄未能同身軀入土為安。每晚關(guān)羽魂靈便在當陽(yáng)玉泉寺覆船山處游蕩，呼日：還我頭來(lái)，還我頭來(lái)，婦幼驚駭，四鄰不安。時(shí)任玉泉寺主持便勸解關(guān)羽，汝一身取過(guò)多少人頭顱，僅過(guò)五關(guān)斬六將，便有多少不寧亡魂，你為他們想過(guò)嗎？關(guān)羽聞之，深為慚愧，從此魂歸陵寢，恢復往日平靜。玉泉寺有關(guān)羽顯圣處景觀(guān)，十分有趣的是，關(guān)陵墓冢后樹(shù)林都沒(méi)有樹(shù)梢，是天人合一，紀念關(guān)帝還是關(guān)羽顯圣，人樹(shù)相憐。其實(shí)，經(jīng)科學(xué)驗證，該處屬雷擊區，樹(shù)長(cháng)到一定高度，電劈雷斬，象關(guān)羽一樣沒(méi)有了首級。