圖為：李先軍北京林業(yè)大學(xué)做演講報告。

　　中國風(fēng)景園林網(wǎng)訊 2009年4月2日晚，北京清華城市規劃設計研究院風(fēng)景園林所的李先軍先生在北京林業(yè)大學(xué)主樓714室給大家帶來(lái)一場(chǎng)關(guān)于"景觀(guān)批評：關(guān)于現代景觀(guān)五點(diǎn)反思"的演講，他分別對現代景觀(guān)中的文化的淺薄化現象、傳統曲徑通幽的泛濫化現象、以人為本理念的虛擬化現象、景觀(guān)解說(shuō)系統的缺乏和沒(méi)有充分意識到全球氣候變化帶給景觀(guān)設計師的挑戰等方面進(jìn)行了深層次反思，給同學(xué)們帶來(lái)更多關(guān)于景觀(guān)的思考，受到同學(xué)們的熱烈歡迎。

　　首先，李先軍先生談到了建筑批評，因為在國內建筑批評已經(jīng)取得了一定的成績(jì)，并被廣大建筑師認同，而景觀(guān)批評則處于起步階段，還沒(méi)有引起足夠的重視。接著(zhù)，他對景觀(guān)批評提出了個(gè)人的看法。"景觀(guān)批評應該更多的從價(jià)值觀(guān)層面來(lái)探討批評對象的社會(huì )性和哲學(xué)性思考，并最終作出正確的判斷和判別。"

　　隨后，他對中國現在對待傳統文化、建筑文化和景觀(guān)文化的現象進(jìn)行了反思，并指出中國現在存在對待傳統文化虛擬化、對待建筑文化爆破化和對待景觀(guān)文化淺薄化的"三化"現實(shí)，而要想從根本上改變這種面貌必須轉化現有人們的價(jià)值觀(guān)念，拋棄急功近利的心態(tài)和淺薄對待廢墟文化的思想，只有這樣，才能使人們更好的對待傳統文化的延續和創(chuàng )造屬于今天生活人們的文化。

　　曲徑通幽是中國傳統園林設計思想里面很重要的設計原則，被廣大的設計師所應用。但李先軍先生深刻剖析了這種思想的來(lái)源，并對現實(shí)中存在著(zhù)的眾多只有曲線(xiàn)、圓形等形式，而沒(méi)有相應空間變換的事實(shí)做出了剖析。他指出，之所以出現這種情況，一方面與傳統繪畫(huà)中"園無(wú)直線(xiàn)"的理念有關(guān)，同時(shí)又于很多設計師淺薄化理解這個(gè)詞語(yǔ)的現狀有關(guān)。在上世紀哈佛革命中，�？瞬┚驮诜磳�古典園林思想的言論中強調："人是生活在空間中、體量中，而不是平面上"， 詹姆斯·羅斯也強調："創(chuàng )造空間，而不是創(chuàng )造風(fēng)格，才是景觀(guān)設計師的真正職責"，引起了大家的強烈共鳴。

　　以人為本思想更是當今設計師口中的"金科玉律"，但現實(shí)中卻存在著(zhù)眾多不人性的設計。他指出，設計師應該學(xué)會(huì )"三會(huì )"：一要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，傾聽(tīng)場(chǎng)地未來(lái)使用者的聲音，而不是同行業(yè)之間的點(diǎn)評論足；二要學(xué)會(huì )遇見(jiàn)，是遇見(jiàn)人們已經(jīng)形成的習慣，而不是讓人們的習慣去適應你的設計；三要學(xué)會(huì )調整心態(tài)，不要把自己太當回事，設計師只應該從他為使用者意識的舒適愉快所做出的貢獻中獲得某些安慰。

　　面對普通大眾無(wú)法理解景觀(guān)設計師的設計作品，李先軍先生強調應該加強景觀(guān)解說(shuō)系統的設計和研究，否則，就沒(méi)有真正實(shí)現景觀(guān)作品公共性的屬性。而對于當今氣候變化帶來(lái)的巨大挑戰，景觀(guān)設計師也應該更真切的去關(guān)注場(chǎng)地，關(guān)注人們生存的環(huán)境。

　　同時(shí)，李先軍先生還談到了景觀(guān)的藝術(shù)屬性，他認為"景觀(guān)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)"，因為人們在每一次景觀(guān)設計過(guò)程中，總是在犯著(zhù)各種各樣的錯誤，但可悲的是，設計師往往并沒(méi)有意識到自己以前犯過(guò)的錯誤，因此，這種錯誤仍然重復著(zhù)出現在設計師下一次的設計中； "景觀(guān)設計還是一門(mén)時(shí)間的藝術(shù)"，因為景觀(guān)設計的元素構成中就包含了很多富有生命的元素，在它們成長(cháng)的過(guò)程中，場(chǎng)地上的景觀(guān)也逐漸成長(cháng)和積淀，因此，設計師一定要充分從時(shí)間維度對景觀(guān)設計進(jìn)行考慮。而這種觀(guān)念的缺失恰恰是現代"大樹(shù)移植"現象盛行的很重要原因，景觀(guān)設計師在其中也應該承擔著(zhù)一定的責任。

　　最后，李先軍先生還就自己的學(xué)習經(jīng)驗和心得與大家進(jìn)行了溝通、交流。

　　"我非常欣賞杜尚先生的一句名言：我不相信藝術(shù)，只相信藝術(shù)家。正因為有藝術(shù)家不斷的反思和創(chuàng )新，才出現了上世紀各種藝術(shù)流派的粉墨登場(chǎng)，極大的促進(jìn)和豐富了20世紀的藝術(shù)。反思促進(jìn)人類(lèi)進(jìn)步，一個(gè)學(xué)科的發(fā)展同樣需要不斷的反思。當一些被認為是"板上定釘"、"毋庸置疑"的傳統原則離開(kāi)了它原來(lái)生存的溫床時(shí)，也許就會(huì )逐漸變質(zhì)。因此，面對新時(shí)代環(huán)境挑戰下的今天，如何去為人類(lèi)創(chuàng )造更好、更可持續的生存環(huán)境是景觀(guān)設計師的永恒追求，而一些所謂的傳統原則都應在這個(gè)大鏡子面前再照一照"。李先軍先生動(dòng)情的說(shuō)。   （景觀(guān)中國網(wǎng) 張欣）