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濟寧園—第七屆園博會(huì )展園設計方案
![]() 濟寧展園效果圖 濟寧展園 一、項目背景 濟寧園位于齊魯園的最南端,北臨泰安園,占地面積2000m2,屬于齊魯展園歷史文化之城展區。地勢西高東低,東側濱湖,神靈秀美,得天獨厚。 二、設計理念 濟寧園的設計遵從中國傳統園林布局形式,強調“天、地、人”和諧的思想,尊重自然景物的獨特個(gè)性和靈氣,建筑小品服從景區主題,協(xié)調景園的自然環(huán)境、地形地貌、水文植被,結合濟寧地區獨特的山川靈氣和地方優(yōu)秀文脈加以創(chuàng )新,從自然空間中創(chuàng )造出滿(mǎn)足人們物質(zhì)和精神生活需要的園林藝術(shù)空間,以孔子“杏壇講學(xué)”為主題,多層面地表現濟寧歷史悠久、博大精深的儒家文化和獨特的運河文化,進(jìn)而創(chuàng )造一個(gè)氣氛濃郁,庭院深深的歷史文化勝境,形成一個(gè)淡雅樸素,與外部大自然和諧一致的文化景園。 三、設計原則 1、整體性原則:加強視覺(jué)中心之間的有機聯(lián)系,以道路為主線(xiàn),形成明顯的景觀(guān)序列,貫穿整個(gè)景園。使每個(gè)景點(diǎn)相互呼應、相互襯托,同時(shí)又各具特色,相輔相成、相得益彰,形成一個(gè)有機的整體。 2、崇尚自然的原則:濟寧園景觀(guān)設計遵循自然經(jīng)濟原則,以原有地形輪廓為骨架,以現有植被為基礎,力求達到“雖由人作,宛若天開(kāi)”的效果,形成現有景觀(guān)的自然延伸。 3、突出人文內涵的原則:結合濟寧特色地域文化,吸收傳統藝術(shù)的特點(diǎn),進(jìn)行提煉,力求達到藝術(shù)與人文環(huán)境的和諧統一。 四、設計布局 總體布局以中軸對稱(chēng)與環(huán)線(xiàn)布置相結合,以傳統的圍合式院落作為園區特色,使自然環(huán)境園林化、建筑化。主景建在自東向西逐漸升高的“山坡”上,形成以“杏壇”為制高點(diǎn)的中軸線(xiàn)格局,層層布置,結合環(huán)路形成大小有別、高低有序,或封閉、或通透,或幽曲、或空曠的各具特色的視覺(jué)空間,使人沿軸線(xiàn)游覽時(shí),感受到極為豐富的景觀(guān)空間和心理氛圍。各視覺(jué)空間既相對獨立,又與周?chē)坝^(guān)相互滲透。不同位置采用不同的構圖手法,周?chē)c(diǎn)綴以水、石、橋、植物等,厚重而又不失輕盈。這些視覺(jué)中心和附屬景觀(guān)連在一起,編織成濟寧園鮮明優(yōu)美、層疊錯落的輪廓線(xiàn)。 東入口處以水這一神靈的元素表現濟寧地區的人杰地靈:大運河是流動(dòng)了千年的水文化,智者樂(lè )水,孔子與水更有著(zhù)不解之緣,至今仍流傳著(zhù)“在川觀(guān)水”、“步游洙泗”、“四子侍坐”等千古佳話(huà)。隨路西行,印有濟寧地圖的玻璃地景浮于水面,在陽(yáng)光下晶瑩剔透,流光溢彩,充滿(mǎn)動(dòng)感和神秘色彩。其間有順勢而建、拾級而上的跌水景觀(guān),動(dòng)靜結合,相互輝映。沿中軸線(xiàn)前行,頓時(shí)豁然開(kāi)朗,在兩行杏樹(shù)的襯托下,帶有儒家文化神圣氣氛的主體建筑“杏壇”肅穆莊重,與西面的文化墻相映成輝,形成氣勢雄偉、頗具規模的中心建筑空間組合。 公元2500多年前,思想的巨人孔子誕生了,他真正把中國的文明推向了另一個(gè)高峰,他所創(chuàng )立的儒家學(xué)派被兩千多年的封建王朝奉為正統,而孔子更以他獨特的講學(xué)論道著(zhù)稱(chēng)。因此,將杏壇提升,突出孔子講學(xué)的主題雕塑,而方正、豁達的廣場(chǎng)設計則象征著(zhù)孔子所堅持的大“仁”、大“愛(ài)”、崇德尚義、剛正不阿的精神,以及思路廣博、因材施教的育人風(fēng)格,體味人外有人,天外有天即“三人行必有我師”的感受。后方文化墻以青石為材料,前面為刻有論語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)句的竹簡(jiǎn),采用這種原始、自然、淳樸的方式進(jìn)一步點(diǎn)明:孔子首創(chuàng )私人講學(xué),主張的“有教無(wú)類(lèi)”改變了“禮不下庶人”的等級傳統,不僅創(chuàng )造了全新的教育形式,還實(shí)現了高雅文化從官府向民間的轉移,即儒家文化以人為本的宗旨。景墻前是清新寧靜的水池,汀步的存在滿(mǎn)足了人們的親水性,而涌泉則給靜謐的空間帶來(lái)了無(wú)限生機……沿環(huán)線(xiàn)北行則“曲徑通幽”,“山林”蔥郁,綠樹(shù)掩映,構成了圍合、半圍合的空間,給人超脫、逸世之感,怡然自得,修心養性。南側潺潺流水自西側緩緩流過(guò),隨形而彎,依勢而流,既是水鄉古韻的真實(shí)寫(xiě)照,又是各種文化在此相互交融的象征,從此亙古長(cháng)河使濟寧文化與水結下了不解之緣,大運河將儒家文化向南北傳播,也讓禮儀之邦敞開(kāi)了胸襟。各支流的源頭或為睡蓮池,或為涌泉,或置身于廣場(chǎng),或藏匿于綠地,應用這種虛與實(shí)、高與低對立統一的設計手法,形成景觀(guān)的立體效果,將古典與現代融合的不著(zhù)邊際,清紗薄霧,猶如人間仙境。最終河流在玻璃地景處匯聚成湖,是終點(diǎn)也是起點(diǎn),是傳承又是發(fā)展,更是生生不息! 五、種植設計 濟寧園的植物以自然式種植為主,通過(guò)對喬、灌、花與景石的合理搭配,重在體現景觀(guān)園自然、清新、古樸、寧靜的風(fēng)格,以一個(gè)“幽”字體現儒家文化的含蓄內斂和謙和恭讓?zhuān)磉_出對儒家修身養性潔為君子的推崇,提升歷史文化主題。全園背景以喬木為主,以濟寧特色樹(shù)種為基調,主要的植物有雪松、油松、水杉、黃連木、國槐、合歡、金銀木、剛竹、圣誕果等。
編輯:zhaohua |
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