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記憶中的天堂之園
歷史上的波斯位于亞洲西部和西南部。在波斯帝國的鼎盛時(shí)期,它的勢力范圍擴展至埃及與印度。公元前334~331年,波斯帝國被亞歷山大所征服。直至公元1935年,波斯都是伊朗的正式官方名稱(chēng)。波斯古典園林的個(gè)體特征,與其地域環(huán)境、歷史沿革和宗教習俗等都有著(zhù)密切聯(lián)系。 波斯所經(jīng)受的苦難比其它任何國家都要深重。繼阿拉伯人之后,一批又一批的“野蠻人”擄掠了這片土地。在第一次的入侵狂潮中,盡管他們在物質(zhì)財富上所獲無(wú)幾,但是,當地優(yōu)雅的文化習俗卻令其折服,被征服領(lǐng)地上的文明也從未真正消亡。最讓人驚訝的是,由于外來(lái)侵襲僅肆虐在波斯的山頂地區,那些受到庇護和處于侵襲范圍之外的地區,則能夠繼續繁衍自己的文化,由此而促進(jìn)了“家居”藝術(shù)的發(fā)展。 馬可·波羅在波斯旅行后,曾提到一個(gè)美妙的“天堂園”的故事,這一故事讓后來(lái)的追隨者們紛紛心醉神迷。盡管這個(gè)故事可能是謠傳,但“天堂園”確是我們認識的一種伊斯蘭園林類(lèi)型!疤焯脠@”的主體部分位于兩座小山之間,其基址是一個(gè)風(fēng)景極其優(yōu)美的場(chǎng)所。在這個(gè)山谷中,生長(cháng)著(zhù)人們可以想象的最芬芳的開(kāi)花植物和最珍貴的水果。在層疊的平臺上有各種尺寸和各種形態(tài)的園亭和宮殿構筑物,它們都用黃金、涂漆和絲織材料加以修飾。園中還有許多水質(zhì)新鮮、純凈的噴泉,以及分別流淌著(zhù)酒、奶和蜜的溪流。關(guān)于這種亞洲地區的天堂園特征,英國作家曼德維爾還補充了這樣一種帶傳奇色彩的描述:園中有一個(gè)拱形涼亭,它由白色和紅色的蔓生葡萄構成,其果實(shí)用寶石綴成,樹(shù)葉用黃金打造。 一個(gè)世紀之后,蒙古人帖木兒(1336~1405年)進(jìn)攻了整個(gè)亞洲,并用武力摧毀了許多國家;然而,即使是這樣一個(gè)嗜殺成性的暴君,也是園林藝術(shù)作品的強有力支持者。他試圖興建一座紀念性的建筑物,來(lái)銘記自己的每項精湛武藝和其它賞心樂(lè )事。在帖木兒統治下,原有的布哈拉和撒馬爾罕的領(lǐng)土再度增長(cháng)和繁盛。公元9世紀,布哈拉城的周邊建設了一些人所贊譽(yù)的別墅和宮殿,其中的果園也得到阿拉伯旅行者的褒揚。帖木兒在城市周?chē)ㄔ炝?1條大運河。據稱(chēng),其中一條運河兩岸就有2000個(gè)游樂(lè )場(chǎng)所。當然,帖木兒也沒(méi)有忽視對其它城市的建設,他將撒馬爾罕定為自己的首都,其中的花園面積就有1~1.5平方英里(約260~390公頃);▓@東側為“安樂(lè )園”,該園林具有動(dòng)人心魄的優(yōu)雅品質(zhì),它通過(guò)一條長(cháng)長(cháng)的林蔭道與城市連接;最令人喜愛(ài)的場(chǎng)所是“八個(gè)樂(lè )園”,又稱(chēng)“天堂園”。它被建于一個(gè)臺地上,臺地周?chē)且粭l很深的溝渠,并有兩座園橋將人們引領(lǐng)入園,此外,花園旁側還有一個(gè)野生動(dòng)物的飼養園地。該花園的建筑材料主要選用了大不里士城優(yōu)良的白色大理石;除上述兩個(gè)花園之外,還有一個(gè)“白楊樹(shù)花園”,它因其特有的白楊樹(shù)林蔭大道而聞名。 此外,土耳其人也建造了一些極佳的伊斯蘭園林場(chǎng)所。據史書(shū)記載,在土耳其花園(或天堂園)的中部,有一個(gè)非常高聳而堅固的穹頂建筑物。和某些公共浴室的更衣間一樣,該建筑物的頂部也部分中空。在中空頂部下方為一個(gè)水池,其間有溪流和噴泉飛濺。在穹頂下則是冬季和夏季公寓,各有8個(gè)房間。冬季公寓位于上層,其窗戶(hù)交替地朝向水池和花園;夏季公寓的房間是開(kāi)敞式的,房間的三面側墻選用大理石作材料;▓@內分布著(zhù)悠長(cháng)的林蔭道,種有玫瑰、葡萄和果樹(shù),其間還設置有許多噴泉。在春季,園內還有許許多多的花卉植物,如長(cháng)壽花、希臘縻香、水仙、桂竹香、石竹、羅勒、郁金香、風(fēng)信子等。這些開(kāi)花植物都因其芬芳的香味而受到人們喜愛(ài),它們同時(shí)還具有藥物性能,特別適用于治療相思病。 在16世紀的蘇非王朝,整個(gè)波斯王國被合為一體。歷經(jīng)多次的暴風(fēng)雨侵襲之后,波斯的開(kāi)花植物達到其繁盛時(shí)期。這時(shí),人們不再滿(mǎn)足于那些模糊而有些自夸的報導,于是,就有了許多人前往波斯游覽參觀(guān)。波斯的建筑園林奇觀(guān)不僅被旅游者所記述,同時(shí)還被加以實(shí)際測量。我們可以從一些西亞園林的傳說(shuō)中去發(fā)掘波斯王國的最后輝煌,其中的一個(gè)重要內容與波斯最偉大的統治者大沙赫阿拔斯有關(guān),他的統治時(shí)期為1587~1629年,其間,它將自己的住所遷到了伊斯法罕。 伊斯法罕的園林 大沙赫阿拔斯使這座城市具備了最早的形態(tài),但在今天,這一初始形態(tài)已非常模糊。其城市的中心場(chǎng)地被稱(chēng)為“麥丹”(一種操場(chǎng)),雖然它后來(lái)曾被改造為一個(gè)市場(chǎng),但該操場(chǎng)的穩固結構如今尚存。場(chǎng)地為386米×140米的矩形,周?chē)橇质a道和一個(gè)兩層高的環(huán)形柱廊。柱廊的底層為彈藥庫,上層為一個(gè)開(kāi)放的包廂,可于此觀(guān)操場(chǎng)中心的比賽和宴會(huì )。在城市西面,阿拔斯還建造了一條有名的“四庭園大道”。 “四庭園大道”有3公里長(cháng),其間有一雙層橋跨越。該大道沿著(zhù)低緩寬廣的平臺上升,中間為一水渠,該水渠在每層平臺處向外擴展為一個(gè)水池。17世紀的法國旅行者夏爾丹對整個(gè)大道地區都進(jìn)行了詳細描述:其水池和水渠都有各自的水源,水流呈瀑布狀從一個(gè)平臺跌落至另一個(gè)平臺,為每位游客提供了一幅連續的畫(huà)面。在大道兩端的交叉口設置了兩座涼亭,它們也是街道的收頭。大道兩側也有一些相似的涼亭,它們被用作通向各個(gè)花園的入口。而每個(gè)花園的中心處都還有第二座涼亭,它們的全身幾乎都被鍍成金色,雖然其形態(tài)不一,卻都有著(zhù)相同的尺寸。在“麥丹”和“四庭園大道”之間是宮殿區的大廣場(chǎng),包括各種各樣的園亭及四周的花園,其中,最引人注意園林構筑物是“四十柱宮”。 在17世紀末期的一場(chǎng)大火之后,大沙赫阿拔斯對原來(lái)的“四十柱宮”進(jìn)行了重建。不過(guò),其中的花園仍保留了原始的平面形態(tài):在矩形圍墻的靠近中心處建造了一個(gè)園林構筑物,構筑物前部窄邊是一前廳,其厚重的木屋頂由三排柱子(每排6根柱)支撐。狹長(cháng)的渠水環(huán)繞著(zhù)整個(gè)建筑流動(dòng),只在兩端被打斷;從構筑物平臺處源出一條非常寬的水渠,它穿越整個(gè)規則式花園。在構筑物的一間房?jì)仍O有凹室,其裝飾和陳設讓人回想起拜占廷風(fēng)格的金色餐室。 關(guān)于城市外部的宮殿區,夏爾丹是這樣闡述的:大量的流水使得這些壯美的宮殿“宛若仙境”。這些花園沿著(zhù)長(cháng)長(cháng)的林蔭道設置,花床中種滿(mǎn)鮮花。其中的八邊形雙層構筑物的設計非常奇妙,水可從建筑物中流出,并下落在平臺上,“如果某人將一只手伸出窗外,馬上就回被濡濕”。波斯人非常喜歡俯瞰大面積巨形水池那閃閃發(fā)光的反射水面,他們稱(chēng)其為“小!。 幸運的是,在伊斯法罕城遠郊仍保留有可以辨認的古城遺跡。這一遺跡位于阿什拉弗,地處厄爾布魯士山的斜坡。阿什拉弗的建設時(shí)期要回溯至大沙赫阿拔斯時(shí)期!斑@里有7個(gè)完美的規則式矩形花園,它們的布局并非根據某一總體設計相互呼應,而是簡(jiǎn)單地并列設置,為所在場(chǎng)地提供了最大程度的便利性。 阿什拉弗的國王花園 如同大多數東方園林一樣,阿什拉弗中的波斯園林被很多圍墻分隔成若干部分,每一部分的主體建筑會(huì )設置向北、或向西北下落的平臺。穿過(guò)一個(gè)大面積的前庭,人們可以到達這里的第一園林,即“波斯王之庭”。這是一個(gè)最大的園林,其尺寸略小于450米×200米,并有10級平臺。圍墻之間的大水渠在漸次分布的平臺間穿行,從瀑布中部跌落,并形成一股溪流。溪流穿過(guò)園中的構筑物,最后注入一個(gè)矩形的盡端水池。 “波斯王之庭”的水池由四個(gè)花床圍合,而水渠則向兩側延伸,可將花床十字交叉分隔。其它花園大都按照相同方式布局,包括位于場(chǎng)地最高處有著(zhù)穹頂構筑物的花園和老人園。宮庭中的女眷閨房也有自己的“內園”,周邊圍以相當高的墻體。在主體花園以東還有一些高臺,可作為女士們的臨時(shí)住所或接待廳。該花園還有一種引人注意的裝飾物,那就是作為水池及水渠邊界的、枝干粗大壯美的柏樹(shù),如今,這些生長(cháng)過(guò)度的植物也成為一種傳奇式的原野景觀(guān)。 直至今日,波斯伊斯蘭古典園林的傳統都未被打破。正如蘇非王朝統治者的遷居伊斯法罕,在18世紀末,卡哈王朝的國王也將住所遷移至自己的幸運地——設拉子。從其營(yíng)建之初開(kāi)始,伊斯蘭園林就因其強烈的園林美而贏(yíng)得舉世無(wú)雙的名望。即使是現在,經(jīng)過(guò)艱難旅程從北方來(lái)到這里的所有旅行者都會(huì )非常喜歡這里的園林。即使經(jīng)過(guò)了一段時(shí)期的復興改建,設拉子看上去仍如從前。在其眾多的精彩而陡峭的平臺花園中,有一個(gè)“塔庫塔園”,也就是“君王之園”。隨著(zhù)平臺上升的梯級,原本狹促的平臺花園面積逐漸變小,最后來(lái)到一個(gè)寬大的水池。水池的圍墻用大理石貼面,再飾以交替分布的柱子和拱券;▓@的圍墻與建筑物脫離,園內還設有帶頂的樓梯。此外,花園的最高處還設有一組園亭。 在波斯伊斯蘭園林的軸線(xiàn)中,園林構筑物通常始于一個(gè)開(kāi)敞的、設有立柱的門(mén)廳或走廊,且常常還設有一個(gè)噴水池。在波斯的氣候和地理條件下,如果在某處能夠找到富足的水源,它那精美的花園就會(huì )如同一處綠洲,而卡香的費因園即為一例。費因園的水源來(lái)自鄰近小山。數個(gè)世紀以來(lái),盡管花草和多種喬灌木的變化賦予西亞伊斯蘭園林以不同風(fēng)貌,但園林的總體概貌卻幾乎沒(méi)有任何改變。此外,這些園林的種植者還喜愛(ài)在植物的老莖上嫁接新品種的植株。 雖然現存的波斯伊斯蘭園林并不多,但是,我們仍可以從大量神話(huà)傳說(shuō)和史書(shū)記載,以及一些傳統的手工藝品、繪畫(huà)、詩(shī)歌中去尋找其昔日的影蹤。在歷史的長(cháng)河中,那些可以觸動(dòng)人們心靈深處的感應和記憶都是始終讓人無(wú)法釋?xiě)训摹?/P>
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