4 真實(shí)的理論與方法——適當的理論與方法

　　風(fēng)景園林規劃設計——理論與方法體系構建思考
　　規劃設計理論方法來(lái)源；
　　適當的規劃設計理論與方法；
　　規劃設計學(xué)科的特點(diǎn)——非科學(xué)性；

　　4.1我們設計的理念、靈感、思想、理論、方法來(lái)源于——讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路

　　1）對大自然的體察與感悟——對自然的觀(guān)察與敬畏
　　——閱讀地脈——學(xué)學(xué)上帝的手藝
　　2）對歷史文化的解讀——對歷史的叩問(wèn)
　　——閱讀文脈——學(xué)學(xué)祖先生存的藝術(shù)
　　我們設計的理念、靈感、思想、理論、方法來(lái)源于——讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路
　　3）對當下文化的理解與解讀——對人與生活觀(guān)察
　　——體驗場(chǎng)所精神——學(xué)學(xué)寬容與包容
　　4）對大師的敬仰與仰慕——對智者的拜訪(fǎng)。
　　——感悟心靈——學(xué)學(xué)大師的風(fēng)范

　　4.2走向真實(shí)的風(fēng)景園林—— 借鑒合適的、適當的理論

　　當前中國園林與景觀(guān)規劃設計主要在總結、論述、引用中國古典設計理論與國外規劃設計理論。而且很多是發(fā)達國家園林景觀(guān)設計發(fā)展結果的總結，并不一定具有應用與實(shí)用價(jià)值；
　　中國當下跟中國古代、西方國家在體制、意識形態(tài)、文化、審美、運行機制、社會(huì )、經(jīng)濟發(fā)展階段以及土地所有制性質(zhì)、戶(hù)籍制度與人口管理模式、土地資源以及水資源蘊藏量、中國城鄉二元制、特別是生產(chǎn)方式與生活方式等方面具有巨大的差異與特點(diǎn)。

　　借鑒合適的、適當的理論

　　中國園林景觀(guān)界在引用中國古典設計理論與西方規劃設計理論時(shí)，必須首先要研究、甄別哪些理論或者方法適合當下中國國情，也就是要應用適合當下中國園林景觀(guān)的規劃理論——適當的規劃設計理論與方法。
　　要不然肯定會(huì )南轅北轍，達不到規劃的預期效果。

　　4.3規劃設計學(xué)科的復雜性、社會(huì )性、經(jīng)濟性與非科學(xué)性性

　　1).政策性
　　2).技術(shù)性
　　3).藝術(shù)與審美
　　4).服務(wù)性
　　5).綜合性
　　6).復雜性
　　7).模糊性
　　8).不可重復性
　　9).利益相關(guān)性
　　10).規劃對未來(lái)預測的不準確性

　　4.4規劃設計的實(shí)質(zhì)

　　在法制與民主、自由與科學(xué)的影響與干預下規劃在國內外大致都是：
　　不同權力階層博弈的結果
　　不同利益集團博弈的結果
　　不同話(huà)語(yǔ)權群體博弈的結果
　　不同社會(huì )階層博弈的結果
　　人類(lèi)權利與自然權利博弈的結果

　　規劃是協(xié)議的過(guò)程；
　　規劃是妥協(xié)的過(guò)程；
　　規劃是利益分配的過(guò)程；
　　規劃是各種價(jià)值觀(guān)碰撞的過(guò)程；
　　利益相關(guān)者研究是規劃的重要課題

　　為滿(mǎn)足社會(huì )各階層公民的利益；
　　規劃設計不但考慮弱勢群體，更關(guān)注代表先進(jìn)生產(chǎn)力者的權利與利益；
　　規劃設計就是調節各種利益集團的現實(shí)利益；
　　規劃設計就是高效高強度高質(zhì)量利用城市土地（當然是在法律的框架下）；
　　規劃設計更體現政府的意志與發(fā)展目標——也就是干政績(jì)工程；