廈門(mén)盆景界老先輩耐翁先生早就指出：“盆景應是美的自然樹(shù)在盆盎里面再現”。而附石盆景更能真切的體現大自然的精華，榕樹(shù)附石盆景更是此中的佼佼者！

　　大家知道，自然風(fēng)景有幾大要素：山、水、樹(shù)、石。其中缺一就顯得不盡人意，美中不足。祖國大地各山各景如此，世界名勝風(fēng)光也是如此。就中間幾個(gè)公認的、知名度高的名勝風(fēng)光，哪個(gè)景點(diǎn)也離不開(kāi)石、樹(shù)之間巧妙的搭配，泰山之雄，巨石旁若是沒(méi)有郁郁蔥蔥小樹(shù)未免過(guò)于突兀；黃山的標志性景點(diǎn)——迎客松，不正是矗立在那錯落有致的奇石旁嗎？都說(shuō)沒(méi)看富士山算不上到過(guò)日本，其實(shí)它最佳的觀(guān)賞角度就在離它5公里的郊外，因為那里我們才能看到山腳下一汪碧藍的湖水和那隨風(fēng)輕搖的櫻花樹(shù)。當地人說(shuō)：那才是全部的富士山！攝影師在拍攝非洲最壯觀(guān)的莫西奧尼亞瀑布時(shí)也總是定格在一片翠綠的青苔山壁旁，他們說(shuō)那樣才稱(chēng)得上最完美的作品！所以說(shuō)一盆好的盆景應該使人浮想聯(lián)翩，感到貼切自然。榕樹(shù)盆景就具備了這種充分展現大自然美的特性，因為榕樹(shù)屬�？疲▎�木），喜陽(yáng)、耐澇、耐旱。它的根系發(fā)達，是植物中之最，其根可穿墻過(guò)壁，可以攀石纏搭占為己有，甚至可以把其他大樹(shù)活活纏死，在西雙版納“榕吃樹(shù)”的現象處處可見(jiàn)。云南人把榕樹(shù)稱(chēng)為“鬼樹(shù)”就是這個(gè)原因。榕樹(shù)四季長(cháng)青，讓人喜歡，所以榕樹(shù)正是制作附石盆景的上等材料。它和奇石有機配合起來(lái)，就能情趣盎然，魅力十足。

　　幾十年來(lái)，我在制作榕樹(shù)附石盆景的實(shí)踐中，吸取耐翁先生提出的“培育為主、雕剪結合”，尊重植物的生長(cháng)規律的原則，利用榕樹(shù)根系發(fā)達，可塑性強的特征，因石配樹(shù)，因樹(shù)選石，心中有數，合理搭配，陸續配制五十多盆榕樹(shù)附石盆景，逐步添加興趣，也不斷的提高盆景藝術(shù)水平，又達到陶冶個(gè)人情操，增進(jìn)身心健康的益處。其中“橫空出世”、“九龍圖騰”、“別有洞天”、“攬月”、“凌云”等幾盆石樹(shù)融洽、主題突出、景觀(guān)秀麗、頗有情致。下面幾點(diǎn)體會(huì )與大家共同提高和探討：

　　一、思立意，因材制宜

　　木盆景藝術(shù)是濃縮大自然景觀(guān)的藝術(shù)，它源于自然，師法自然又高于自然，是自然美與藝術(shù)美的有機結合。她和繪畫(huà)、攝影藝術(shù)截然不同之處就是她以自然景色為表現題材，采集活的植物和奇石搭配而成的，她具有一定的生命年限，不可能永久收藏，所以應該高于自然，大膽創(chuàng )新，注重因材搭配，不能生搬硬套，呆板保守。

　　縱觀(guān)大自然榕景中，有在高山竣嶺巍巍聳立，有在平川大地撥地而起，有在懸崖峭壁絕處逢生，有在江海河旁臨空探水；根據這些自然景觀(guān)，因石因樹(shù)構思每一盆創(chuàng )作意境主題，可選山峰險景，可選臨水探海，也可選綜合配景。選擇石、樹(shù)的次序上，可先選石后配樹(shù)，也可先選榕樹(shù)后附石，總之要因材制宜，靈活選配，千奇百態(tài)，大膽構思，大明創(chuàng )新。

　　二、利用石形，依石貼根

　　根據樹(shù)石形態(tài)特點(diǎn)，確定每盆的小主題后，接著(zhù)就安排主峰、主干，飄立方向和石頭的最佳觀(guān)賞面，最理想的接合處，然后把榕樹(shù)根細水長(cháng)流心的盤(pán)繞在石頭的溝道或空隙的合適位置，先用繩絲捆綁固定好，再加土覆蓋，讓其穩定生長(cháng)一段時(shí)間，榕樹(shù)根會(huì )慢慢和石頭貼附起來(lái)，再過(guò)一段時(shí)間就逐步融為一體，最后形成與大自然相似的景觀(guān)。

　　三、調理樹(shù)干，美化樹(shù)冠

　　當榕樹(shù)與石頭密切融合后，就要逐步觀(guān)察考慮，評估該盆景的主題是否貼切，樹(shù)石是否協(xié)調，整體是否自然，樹(shù)冠是否美觀(guān)，經(jīng)一次又一次的調整，修剪，使之逐步成形成景。

　　總之，當一盆精心構思的作品完成之后，不禁令人流連忘返，愛(ài)不釋手，內心的愉悅是旁人無(wú)法體會(huì )的！縱觀(guān)喜愛(ài)盆景的人，大多數都比較容易接觸，內心也較為平和，當一個(gè)人全身心的融入到其中之后，世俗的紛紛擾擾隨之煙消云散，不值一提。