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盆景創(chuàng )作應從哪些方面入手
[日期:2008-09-03]  來(lái)源:中華盆景  作者:   發(fā)表評論(0)打印



    (九)平淡奇特,剛柔互濟


  平淡與奇特,是兩種不同的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)表現手法。在盆景藝術(shù)中,有的作品以奇制勝,如奇峰、奇石、奇樹(shù)、奇花等等,這些奇都是比較易于看出的;有的作品則看似平常,而其實(shí)不平常,它可以使觀(guān)者如食橄欖,回味無(wú)窮,這也是一稗奇,是年中之奇,它需要通過(guò)絀仰觀(guān)察,才能發(fā)現。所以盆景藝術(shù),既不能太平凡,也不能太奇特。太平凡沒(méi)有趣味,太奇特又失去自然。同時(shí),奇必須有生活基礎和自然依據,應該是雖出人意料之外·,卻盡在情理之中,它往往存在于平凡之中,需要渫入地發(fā)掘和細心觀(guān)察才能發(fā)現。因此要求有扎實(shí)的生活基礎,必須對大日然進(jìn)行人量細致和深入的觀(guān)察。這就是人畫(huà)家石濤和尚所說(shuō)?quot;搜盡奇峰打稿,同時(shí)還須有深厚的藝術(shù)修養和嫻熟的表現技藝。要知道奇,絕不是荒誕怪異,而必須符合自然規律,金人信服。另外平中有奇,還言有"億腐朽內神奇"之意,即指普普通通、平平常常的素材,通過(guò)藝術(shù)加工,變?yōu)槊婺恳恍碌乃囆g(shù)形象。

  在人自然的景物中,既有雄偉險峻的高出,也有蜿蜒曲折的長(cháng)河;既有剛勁挺拔的蒼,也有婀娜圣姿的垂柳。這就是剛柔互濟的辯證關(guān)系。在盆景藝術(shù)中,剛柔體現在作品的表現題材、藝術(shù)風(fēng)格以及景物的形體、質(zhì)地、線(xiàn)條等方面。剛好還是柔好,不可一概而論。就作品的題材而言,剛柔兩體,各有千秋,猶如中國百代文學(xué)中的剛健派和婉約派一樣。但就作品的藝術(shù)造型來(lái)說(shuō),剛者,不可一味地剛,而應剛中有柔;柔者,也不可一味地柔,而應柔中有剛,這樣才能有變化,有對比,石崩使剛者更顯其剛,柔者更顯其柔。

  在樹(shù)樁盆景中的剛柔關(guān)系,人多體現在主枝干與叭枝條之間、枝條的硬角與軟孤之間,以及配石與樹(shù)之間。一般主枝干偏于剛,川枝條則較為柔;硬角顯得剛,軟孤則顯得柔;配石多為剛,樹(shù)木則多內柔。在蒼勁的松樹(shù)中通常通過(guò)枝條的轉折來(lái)達到剛柔互濟的藝術(shù)整體。在山水盆景中,剛柔互濟也體現在很多方面。山與水就是一剛一柔,而出石與樹(shù)木又是一剛一柔的矛盾統一體。

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