首頁(yè) → 風(fēng)景園林師 → 風(fēng)景園林師動(dòng)態(tài) | www.obspoint.com 中國風(fēng)景園林領(lǐng)先綜合門(mén)戶(hù) |
貝聿銘:若有來(lái)生,我可能是園丁
、 日本美秀博物館 “現代主義建筑應是 社會(huì )進(jìn)化的一部分” 貝聿銘在1967年就聲名鵲起,當時(shí),他設計的位于科羅拉多的美國國家大氣研究中心實(shí)驗室以簡(jiǎn)潔有力的輪廓而得到注目。用當地的石塊堆砌的外墻隨著(zhù)日光的移動(dòng)而從粉紅色變成玫紅,然后再到棕紅——這座幾何塊面化的實(shí)驗室看上去簡(jiǎn)直像落基山脈的自然延伸!爱斘业谝淮蝸(lái)到這里,我就為它的山地景觀(guān)所吸引!必愴层懻f(shuō),“這感覺(jué)就像我再次和我母親一同站在某個(gè)中國的荒山密林中!比欢@實(shí)際上是科羅拉多,于是他開(kāi)始從當地發(fā)掘靈感!拔野菰L(fǎng)了附近的印第安聚落!彼f(shuō),并且參考了13世紀時(shí)美國土著(zhù)在峭壁上搭建的小屋,“也吸收了這些當地建筑的形式和結構! 在貝聿銘50歲時(shí),實(shí)驗室投入運營(yíng)。就像他所說(shuō)的,建筑不可能一蹴而就!白鳛橐粋(gè)年輕人,我當然尋求新的東西,甚至是徹底的改革。我知道勒·柯布西耶曾經(jīng)做了什么。我曾打算跟著(zhù)他的方式走。但在多年后,我改變了想法。我開(kāi)始對建筑如何融入當地的歷史和自然環(huán)境產(chǎn)生了興趣,F代主義的建筑應該是社會(huì )進(jìn)化的一部分,而不是社會(huì )改革的一部分!必愴层懻f(shuō)。 “設計并非出自我個(gè)人的喜好” 之后,貝聿銘的影響力越來(lái)越大,他建造了華盛頓的國家藝術(shù)館和波士頓的肯尼迪紀念圖書(shū)館。然而,他最為富有個(gè)人風(fēng)格的建筑卻并非產(chǎn)生在美國。二十年前,貝聿銘創(chuàng )作了其一生中最好的兩個(gè)作品:香港的中銀大廈和巴黎的盧浮宮金字塔。 中銀大廈是現代摩天樓中最令人興奮和具優(yōu)雅氣質(zhì)的杰作之一。作為一個(gè)嶄新的、超資本主義的新中國的象征,這座大樓對于建筑師來(lái)說(shuō)是一件具有特殊意義的作品。他的父親曾經(jīng)在這座銀行劃歸國有之前為其工作多年。這座大樓以之字形的鋼架,從香港的高密度建筑叢中自信而優(yōu)雅地脫穎而出,在1990年完工時(shí),它曾是這座城市的最高點(diǎn)。 盧浮宮金字塔則喚起了更深的情感,并引發(fā)了強烈的爭議。作為法國總統密特朗時(shí)期的一項重大工程,其新穎的結構——飄逸并且透明、融合古典與現代,逐漸地贏(yíng)得了反對者的心。如何突破建筑設計的瓶頸?這件杰作或許可以幫助我們打開(kāi)貝聿銘設計實(shí)驗的秘密之門(mén)!爱敃r(shí),我認為爭議能夠馬上平歇!必愴层懻f(shuō),“或許我是一個(gè)比較樂(lè )觀(guān)的人,但是你要知道,之所以選擇設計成金字塔并非出自我個(gè)人的喜好。巴黎是一個(gè)到處都是‘金字塔’的城市,從拿破侖迷上埃及建筑開(kāi)始,到他占領(lǐng)了尼羅河沿岸之后一直如此!倍R浮宮正面的拿破侖庭可以看做是城市中的沙漠地帶。貝聿銘的金字塔特意從這里升起,與石砌的盧浮宮相得益彰。 “我覺(jué)得我就 像是畫(huà)了一個(gè)圓” 如今,遠離爭議,貝聿銘正在日本京都建造一座日式廟宇,建造基地就在貝聿銘另一著(zhù)名的建筑美秀博物館旁!斑@一建筑將是當代設計和古典主義的一種融合!彼f(shuō),“你知道,我的第一個(gè)還算不錯的作品就是臺灣的一座小教堂!边@座位于臺灣的教堂從1954年開(kāi)始造,一共用了9年時(shí)間才最終完工。這是一座形似帳篷的混凝土建筑,它的屋頂層層疊疊,就像從小樹(shù)林的天棚上落下的樹(shù)葉。 “我覺(jué)得我就像是畫(huà)了一個(gè)圓!必愴层懻f(shuō);蛟S他真是如此。從一個(gè)臺灣地區的基督教堂到日本神道教的廟宇,中間50年中經(jīng)歷過(guò)那么多或令人印象深刻的或極具爭議的建筑,貝聿銘幾乎受過(guò)了所有類(lèi)型、所有層面的建筑設計的挑戰;蛟S,他如今最想做的是建造一座自己的園林,比如一座足以媲美其靈感源泉之一獅子林的院落,對此,貝聿銘并不否認,他只是簡(jiǎn)單地說(shuō):“如果有來(lái)生,我很可能是一名園丁。能夠設計這樣一座園林是多么美妙的事情!” 貝聿銘說(shuō),對他來(lái)講,最具挑戰性的項目是2008年在卡塔爾建成的伊斯蘭藝術(shù)博物館。他在游覽建于19世紀的寧靜的開(kāi)羅伊本圖倫清真寺時(shí)找到了靈感。它的古典元素形式以及這座建筑對于日光和陰影的精確掌控使得貝聿銘茅塞頓開(kāi)。 貝聿銘,總的來(lái)講,是一位持續性的堅定信仰者。結婚70年了,他有四個(gè)孩子,其中兩個(gè)也是建筑師。在接受專(zhuān)訪(fǎng)時(shí),他透露出對金質(zhì)獎?wù)碌牧硪幻@得者、巴西建筑師奧斯卡·尼邁耶超長(cháng)的事業(yè)生命的羨慕,“奧斯卡仍然非常激進(jìn),他現在仍然每天都工作,要知道他已經(jīng)102歲了。哇!這樣來(lái)看,或許我還遠不是那么古典吧!
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