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莫森:景觀(guān)都市主義考驗想象力
[日期:2010-03-30]  來(lái)源:北京晨報  作者:張碩   發(fā)表評論(0)打印



  專(zhuān)家背景

  莫森·莫斯塔法維,建筑師和教育家,曾任康奈爾大學(xué)建筑、藝術(shù)與規劃學(xué)院院長(cháng),現任哈佛大學(xué)設計學(xué)研究生院的新院長(cháng),景觀(guān)都市主義創(chuàng )始人。自從他到哈佛后就一直在想,他的學(xué)生如何才能成為描繪未來(lái)的人,也就是說(shuō)他們該如何運用現在所擁有的工具來(lái)規劃我們數年后棲息的城市 。

  建筑表皮可以像樹(shù)一樣生長(cháng),垃圾和洪水也能變成美麗的城市景觀(guān),通過(guò)嗅空氣就可以識別城市之間的區別……城市化進(jìn)程迅速加快,我們不得不更多地去思考生態(tài)景觀(guān)和城市之間的關(guān)系。3月14日的晚上,哈佛大學(xué)設計學(xué)研究生院院長(cháng)、景觀(guān)都市主義創(chuàng )始人莫森·莫斯塔法維先生應景觀(guān)中國網(wǎng)站的邀請,做客北京大學(xué)英杰交流中心,與數百位師生探討起自己眼中的生態(tài)城市主義,“無(wú)論從速度還是規模上說(shuō),中國的城市化都是史無(wú)前例的!蹦洪L(cháng)說(shuō),“所以探索中國城市化發(fā)展、中國城市化的設計之路是非常有意義的。無(wú)論是大尺度的、區域尺度的還是小尺度的,都為我們的設計提供了一個(gè)非常重要的課題!

  北京進(jìn)入哈佛設計課程

  提起對中國城市藝術(shù)的印象,莫森表示:“在中國的城市里可以看到許多柔和的城市藝術(shù),比如自行車(chē)、三輪車(chē),你會(huì )發(fā)現這些東西并不像立交橋、高速公路那樣硬朗,但是在大街小巷,它們發(fā)揮著(zhù)很好的作用,這也許會(huì )給我們帶來(lái)一些靈感!

  他透露,這個(gè)學(xué)期在哈佛設計學(xué)院分別有針對北京、深圳和重慶的三個(gè)設計課程,用來(lái)研究中國的城市化進(jìn)程,而在中國城市發(fā)展中,如何建設中國的住宅成為議題中最主要的內容。

  城市農田能夠一舉兩得

  莫森本人曾在英國發(fā)起過(guò)一個(gè)有關(guān)景觀(guān)都市主義的課程,他希望通過(guò)景觀(guān)設計創(chuàng )造出新的城市形態(tài)。莫森表示:“關(guān)于景觀(guān)都市主義的概念,就是要研究作為城市建設的基地、景觀(guān)和城市建設之間到底有什么關(guān)系,這是景觀(guān)城市主義的核心問(wèn)題!

  莫森舉例說(shuō):“城市中的農田,其實(shí)不僅僅是為了生產(chǎn)糧食,它還發(fā)揮了城市的功能。也就是說(shuō),城市人在利用農田種植的基礎上,也在欣賞美景,過(guò)著(zhù)田園生活,這就是景觀(guān)和城市發(fā)生的一種關(guān)系。能將都市田園做得最好的就是古巴首都哈瓦那,它能將生產(chǎn)性景觀(guān)融入到建筑中,形成立體田園。這樣的例子還有很多,即使是英國的污水處理廠(chǎng),也能體現出自己瑰麗的一面。一位西班牙設計師曾用花瓣把整個(gè)建筑都覆蓋了,這實(shí)際上是景觀(guān)和建筑的一種融合,創(chuàng )造了一種新的美學(xué),而我們要研究的就是如何讓這些景觀(guān)具有審美的功能!

  北美國家經(jīng)常下雪,下雪時(shí)要把撒大量鹽來(lái)化雪,這再平常不過(guò)的行為也讓莫森開(kāi)始思考:“這些鹽從哪里來(lái)的呢?我們不妨把生產(chǎn)鹽的過(guò)程變成一種很藝術(shù)的過(guò)程,而不僅僅是生產(chǎn)過(guò)程。不管是紐約還是曼哈頓,我們不能用單一的眼光去看城市、看景觀(guān),其實(shí)這是一種生態(tài)關(guān)系,這種關(guān)系是多種多樣的!

  在小尺度創(chuàng )造動(dòng)感空間

  作為景觀(guān)都市主義的創(chuàng )始人,莫森也談到了生態(tài)都市主義,“我們知道,微觀(guān)的尺度包括室內設計和室內空間設計。對生態(tài)都市主義來(lái)說(shuō),最微觀(guān)的尺度就是那種小的設計,小設計也許并不起眼,但能融入到城市各個(gè)方面,使城市發(fā)揮作用!

印度首富穆克什·安巴尼曾在孟買(mǎi)市為自己及家人打造了一座相當于60層樓高的“摩天宮”

  莫森舉了兩個(gè)例子:“印度首富穆克什·安巴尼曾在孟買(mǎi)市為自己及家人打造了一座相當于60層樓高的‘摩天宮’,里面有各種娛樂(lè )設施,可是人所要求的居住空間真要那么大嗎?相比起‘摩天宮’,日本設計師就很善于在微小的空間內做設計,這兩個(gè)例子有著(zhù)非常大的區別!蹦J為,我們應該把關(guān)于生態(tài)都市主義的概念應用到室內,研究如何在小尺度中創(chuàng )造可移動(dòng)、有動(dòng)感的空間。

  把現有材料改變成景觀(guān)

  “其實(shí)建筑表皮是可以生長(cháng)的,比如鋪滿(mǎn)植物的枝葉,這是關(guān)于如何把活的植物在生產(chǎn)過(guò)程中變成建筑,也是關(guān)于如何使用資源的,我們完全可以把現有的材料改變成景觀(guān),還可以思考如何把青苔變成一種資源,把海潮海浪轉化成可利用的能源!蹦f(shuō)自己還曾和專(zhuān)家們探討過(guò)關(guān)于如何把垃圾變成新建筑的問(wèn)題,“這當然是半開(kāi)玩笑、半真實(shí)的討論,一方面反映了紐約有這么多垃圾,另一方面說(shuō)明我們要考慮如何把它們變成資源!

  那么,我們該如何使用城市資源和基礎設施呢?莫森認為:“在南美,公共交通就可以解決交通問(wèn)題,而在美國,用公共交通就顯得不太現實(shí),因為美國人認為他們必須擁有私家車(chē)。于是有設計師發(fā)明了可折疊的汽車(chē),這些汽車(chē)可折疊、可充電,就像自行車(chē)一樣,已經(jīng)有一些城市開(kāi)始使用類(lèi)似的概念了!

  要學(xué)會(huì )想像一個(gè)新空間

  “生態(tài)城市是認識客觀(guān)世界的一種新模式,也是一種內在的審美和價(jià)值觀(guān),所以當我們設計城市建筑景觀(guān)時(shí),生態(tài)城市主義告訴我們的不僅僅是如何節約能源和資源,如何計算節約了多少能源,而是告訴我們如何想像一個(gè)新的空間,創(chuàng )造一個(gè)新的景觀(guān)!蹦J為景觀(guān)都市主義把關(guān)于人和環(huán)境關(guān)系的倫理與責任和美學(xué)建立關(guān)系,“這使得生態(tài)城市主義有了政治性,因為它必須要處理人和人之間的關(guān)系!

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