景觀(guān)（Landscape），無(wú)論在西方還是在中國，都是一個(gè)美麗而難以說(shuō)清的概念。地理學(xué)家把景觀(guān)作為一個(gè)科學(xué)名詞，定義為一種地表景象，或綜合自然地理區，或呈一種類(lèi)型單位的通稱(chēng)，如城市景觀(guān)、草原景觀(guān)、森林景觀(guān)等[1]；藝術(shù)家把景觀(guān)作為表現與再現的對象，等同于風(fēng)景建筑師則把景觀(guān)作為建筑物的配景或背景；生態(tài)學(xué)家把景觀(guān)定義為生態(tài)系統或生態(tài)系統的系統[2、3]；旅游學(xué)家把景觀(guān)當作資源而更常見(jiàn)的是景觀(guān)被城市美化運動(dòng)者和開(kāi)發(fā)商等同于城市的街景立面，霓虹燈，房地產(chǎn)中的園林綠化和小品、噴泉疊水。而一個(gè)更文學(xué)和廣泛的定義則是“能用一個(gè)畫(huà)面來(lái)展示，能在某一視點(diǎn)上可以全覽的景象。尤其是自然景象�！钡�哪怕是同一景象，對不同的人也會(huì )有很不同的理解，正如Meinig所說(shuō)“同一景象的十個(gè)版本”（Ten versions Of the same scene，1976）[4]：景觀(guān)是人所向往的自然，景觀(guān)是人類(lèi)的棲居地，景觀(guān)是人造的工藝晶，景觀(guān)是需要科學(xué)分析方能被理解的物質(zhì)系統，景觀(guān)是有待解決的問(wèn)題，景觀(guān)是可以帶來(lái)財富的資源，景觀(guān)是反映社會(huì )倫理、道德和價(jià)值觀(guān)念的意識形態(tài)，景觀(guān)是歷史，景觀(guān)是美。

 　　作為景觀(guān)設計的對象，本書(shū)所強調的景觀(guān)（Landscape）是指土地及土地上的空間和物體所構成的綜合體。它是復雜的自然過(guò)程和人類(lèi)活動(dòng)在大地上的烙印。景觀(guān)是多種功能{過(guò)程}的載體，因而可被理解和表現為：

　　風(fēng)景：視覺(jué)審美過(guò)程的對象；

　　棲居地：人類(lèi)生活其中的空間和壞境；

　　生態(tài)系統：一個(gè)具有結構和功能、具有內在和外在聯(lián)系的有機系統；

　　符號：一種記載人類(lèi)過(guò)去、表達希望與理想，賴(lài)以認同和寄托的語(yǔ)言和精神空間[5、6]。