又是一年金秋時(shí)，也是一年的旅游旺季，尤其今年更是有著(zhù)充足的悠長(cháng)假期。有沒(méi)有做好運動(dòng)一下的準備，不妨背起行囊，選一座秀美大山，融入大自然，在秀美環(huán)山中感受運動(dòng)的快感。自古就有“五岳歸來(lái)不看山”的贊美名句，而華山做為五岳之一，更是有著(zhù)它獨特的奇險秀麗。特別是在天高云淡，金色滿(mǎn)山的秋季，登上華山，周?chē)�的環(huán)境亦真亦幻，仿似人間仙境一般，側目轉身云端就在眼前。

　　秋季的華山是登山的最佳季節，溫度適宜，紅葉滿(mǎn)山，山崖為底松檜為墨，一幅水墨山水畫(huà)令人心曠神怡。而華山更有著(zhù)眾多不為人知的秘密之地，循著(zhù)足跡，來(lái)一起感受華山的新奇吧。

神圣西岳廟

　　西岳廟

　　西岳廟在華山腳下的華岳鎮，南距華山七公里，西距華陰縣城二點(diǎn)七公里。廟宇宏偉，古柏參天，四周筑有圍墻環(huán)繞，是我國歷代封建帝王祭謁華岳的神廟。據文獻記載，該廟原來(lái)在現址以東的黃神谷，稱(chēng)“集靈宮”，始建于漢武帝時(shí)期，到三國魏文帝黃初元年才遷到今華岳鎮官道北。北周武帝天和二年及唐開(kāi)成元年，曾予重修。宋太祖建隆二年，更大規模地翻修過(guò)一次，到了明、清兩代修葺的次數更多。其中工程最大的一次，是乾隆四十二年，進(jìn)行了三年，才告成功。

　　西岳廟的山門(mén)稱(chēng)為“灝靈門(mén)”，它和五門(mén)樓同為高大的磚石建筑，形制與北京故宮的端門(mén)頗相類(lèi)似，為明代遺物。在五門(mén)樓之后，是清代改建的欞星門(mén)，枋檀上的彩畫(huà)保持著(zhù)明代早期式樣。從這里進(jìn)去，便是綠林掩映中的正殿“灝靈殿”，是琉璃瓦單檐歇山頂式建筑，面寬七間，進(jìn)深五間，周有回廊，殿基高大、宏偉，整座宮殿全部坐落在一個(gè)大月臺上。月臺平面為一“凸”字形，周?chē)�用石條砌成，顯得氣勢巍然。殿內懸掛有清代康熙、道光等題的“金光昭瑞”、“仙掌凌云”等匾額。

　　玉泉院

　　玉泉院位于華山北麓的登山路口，也是華山腳下一個(gè)園林式的道家寺院，依山構建，四周古木參天，鳥(niǎo)語(yǔ)風(fēng)聲，院后崇山峻嶺，綠云翻涌。玉泉院既是寺院名勝，又是風(fēng)景園林。它是著(zhù)名道士陳摶修建的，因院內有一股神奇甘美的清泉而得名“玉泉院”。

玉泉院

　　登石階穿過(guò)玉泉院正門(mén)沿著(zhù)石路前行，就到了希夷祠。希夷祠分前殿和后殿，前殿左側有“華山全圖碑”，右側有宋代著(zhù)名書(shū)法家米芾寫(xiě)的“第一山”石碑，后殿端坐著(zhù)陳摶老祖的塑像。院內有一副對聯(lián)：“從此登極峰，看玉女蓮花孰好；歸來(lái)想此路，覺(jué)蒼龍犁溝猶平�！眹�繞著(zhù)希夷祠還有其他一些建筑，諸如希夷冢、希夷洞、山蓀亭、納涼亭、無(wú)憂(yōu)亭、石舫、群仙殿和三官殿等。

　　山蓀亭建于一塊大石之上，構筑奇特，巧奪天工，陳摶常在這里觀(guān)賞景色。亭旁有一古樹(shù)，名為無(wú)憂(yōu)樹(shù)，蒼老而佝僂，傳為陳摶手植。希夷洞在亭下不遠處，為陳摶棲息之所，內有他的睡像。

　　整個(gè)玉泉院廊庭回環(huán)，亭臺參差，泉流潺潺，綠樹(shù)成蔭，情趣盎然�？涤袨樵凇队袢�院》一詩(shī)中寫(xiě)道：“谷口清泉引曲流，長(cháng)廊回合樹(shù)無(wú)憂(yōu)。泉聲山色可忘世，讓與希夷睡萬(wàn)秋�！庇袢�院兩旁還保存著(zhù)一些道觀(guān)：東有仙姑觀(guān)，為金仙公主來(lái)華山修道的行宮；西有全真觀(guān)，是當年賀元希尊師居住的地方。玉泉院后面的通天樓遺址上，現已建起一座通天亭，攀登華山的起點(diǎn)就從這里開(kāi)始。

　　云臺觀(guān)

　　云臺觀(guān)曾是歷史上很有名氣的道教活動(dòng)之地。據載，此處一直為老子之徒所占。古代帝王來(lái)華山巡狩祭天，無(wú)法登山時(shí)也要來(lái)這里看一看。云臺觀(guān)正式建于魏晉南北朝時(shí)期，盛極于宋，毀于明。云臺觀(guān)之所以有名，是因為有三位名人曾在這里活動(dòng)過(guò)。