說(shuō)到中國的園林旅游，首先就能想到有皇家園林和私家園林，兩者各有千秋．皇家園林里面有頤和園，承德避暑山莊，私家園林就更多了，而蘇州園林是其中比較出名的．

　　先來(lái)說(shuō)說(shuō)皇家園林，在這里我就說(shuō)一下承德避暑山莊．

　　承德避暑山莊，又稱(chēng)“熱河行宮”，坐落于中國北部河北省承德市中心以北的狹長(cháng)谷地上，占地面積 584公頃。避暑山莊始建于清康熙四十二年（公元1703年），雍正（公元1723—1736年在位）時(shí)代一度暫停營(yíng)建，清乾隆六年至五十七年（公元1741—1792年）又繼續修建，增加了乾隆36景和山莊外的外八廟。整個(gè)避暑山莊的營(yíng)建歷時(shí)近90年。這期間清王朝國力興盛，能工巧匠云集于此�？滴跷迨�年（公元1711年）康熙帝還親自在山莊午門(mén)上題寫(xiě)了“避暑山莊”門(mén)額。避暑山莊主要分為宮殿區和苑景區兩部分。

　　宮殿區位于山莊南部，宮室建筑林立，布局嚴整，是紫禁城的縮影。其布局運用了“前宮后苑”的傳統手法。宮殿位于山莊南端，包括正宮、松鶴齋、東宮和萬(wàn)壑松風(fēng)四組建筑群。正宮在宮殿區西側，是清代皇帝處理政務(wù)和居住之所，按“前朝后寢”的形制，由九進(jìn)院落組成；布局嚴整，建筑外形簡(jiǎn)樸，裝修淡雅。主殿全由四川、云南的名貴楠木建成，素身燙蠟，雕刻精美。庭院大小、回廊高低、山石配置、樹(shù)木種植，都使人感到平易親切，與京城巍峨豪華的宮殿大不相同。松鶴齋在正宮之東，由七進(jìn)院落組成，庭中古松聳峙，環(huán)境清幽。萬(wàn)壑松風(fēng)在松鶴齋之北，是乾隆幼時(shí)讀書(shū)之處，六幢大小不同的建筑錯落布置，以回廊相連，富于南方園林建筑之特色。東宮在松鶴齋之東，已毀于火災。

　　苑景區又分湖泊區、平原區和山岳區。湖泊區是山莊風(fēng)景的重點(diǎn)。被小州嶼分隔成形式各異、意趣不同的湖面，用長(cháng)堤、小橋、曲徑縱橫相連。湖岸曲逶，樓閣相間，層次豐富，一派江南水鄉風(fēng)光。建筑采用分散布局之手法，園中有園，每組建筑都形成獨立的小天地。山莊72景就有31景在湖區。煙雨樓仿嘉興南湖中的煙雨樓而建。主樓是上下各寬5間的兩層樓，周?chē)�回廊相抱，四面為對山齋，齋前假山上又建一六角亭，布局玲瓏精巧，環(huán)境幽雅宜人，是避暑山莊最著(zhù)名的勝景之一。山阜平臺上建有三間殿和帝王閣，俗稱(chēng)“金山亭”，六角形，共3層，內供玉皇大帝。這是湖區最高點(diǎn)，與煙雨樓同為山莊的代表性風(fēng)景點(diǎn)。平原區的萬(wàn)樹(shù)園北依山麓，南臨湖區，占地80公頃，遍植名木佳樹(shù)，西邊地面空曠，綠草如茵，為清帝巡幸山莊時(shí)放牧之地。園內無(wú)任何建筑，只是按蒙古習俗設置了蒙古區與活動(dòng)房屋，清帝常在此舉行馬技、雜枝、摔跤、放焰火等活動(dòng)。并接見(jiàn)各民族的上層人物與外國使節。御幄專(zhuān)供皇上使用，直徑7丈2尺，幄內張掛壁毯，地上鋪白氈，頂上掛各種精美的宮燈。萬(wàn)樹(shù)園旁有一座舍利塔，形制仿杭州六和塔，是乾隆十九年（公元1754年）改造，高65米，八角九層。文津閣是皇家七大藏書(shū)樓之一，為藏《四庫全書(shū)》依照寧波天一閣而建。山岳區最著(zhù)名的風(fēng)景點(diǎn)是梨樹(shù)峪，因這里有萬(wàn)樹(shù)梨花，花香襲人，花色似雪而得名。西北隅高峰上，有一座四面云山亭，亭居于峰巔，歇山頂，四面開(kāi)門(mén)窗，可登此俯覽群山，遠近景色盡收眼底。棒錘山峰頂有一巨大的石棒錘，下面有石臺。棒錘高38.29米，頂部直徑15.04米，根部直徑10.7米，生成三百萬(wàn)年來(lái)，一直挺立不倒，為承德一大奇觀(guān)。

　　避暑山莊周?chē)?2座建筑風(fēng)格各異的寺廟，是當時(shí)清政府為了團結蒙古、新疆、西藏等地區的少數民族，利用宗教作為籠絡(luò )手段而修建的。其中的8座由清政府直接管理，故被稱(chēng)為“外八廟”。廟宇按照建筑風(fēng)格分為藏式寺廟、漢式寺廟和漢藏結合式寺廟三種。這些寺廟融和了漢、藏等民族建筑藝術(shù)的精華，氣勢宏偉，極具皇家風(fēng)范。

　　避暑山莊及周?chē)�寺廟，是中國現存最大的古代帝王苑囿和皇家寺廟群。它集中國古代造園藝術(shù)和建筑藝術(shù)之大成，是具有創(chuàng )造力的杰作。在造園上，它繼承和發(fā)展了中國古典園林“以人為之美入自然，符合自然而又超越自然”的傳統造園思想，總結并創(chuàng )造性地運用了各種造園素材、造園技法，使其成為自然山水園與建筑園林化的杰出代表。在建筑上，它繼承、發(fā)展、并創(chuàng )造性地運用各種建筑技藝，擷取中國南北名園名寺的精華，仿中有創(chuàng )，表達了“移天縮地在君懷”的建筑主題。在園林與寺廟、單體與組群建筑的具體構建上，避暑山莊及周?chē)�寺廟實(shí)現了中國古代南北造園和建筑藝術(shù)的融合。它囊括了亭臺閣寺等中國古代大部分建筑形象，展示了中國古代木架結構建筑的高超技藝，并實(shí)現了木架結構與磚石結構、漢式建筑形式與少數民族建筑形式的完美結合。加之建筑裝飾及佛教造像等中國古代最高超技藝的運用，構成了中國古代建筑史上的奇觀(guān)。

　　山莊內樓臺殿閣，寺觀(guān)庵廟等古建筑達120多組，它們因山就水，遍布全國，其中就有康熙皇帝以四字命名的“三十六景”和乾隆皇帝以三字命名的“三十六景”，史稱(chēng)“康乾七十二景”。
　　避暑山莊在清朝的歷史上曾起過(guò)重要的作用，素有“第二個(gè)政治中心”之稱(chēng)，現在是全國重點(diǎn)文物保護單位，被列為“世界文化遺產(chǎn)名錄”，全國“四十四個(gè)風(fēng)景區”和“十大名勝”之行列，承德市也因此而被譽(yù)為中國歷史文化名城。

　　接著(zhù)來(lái)說(shuō)一下蘇州園林．

　　有人說(shuō)：“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南�！碧K州素以園林美景享有盛名，這些園林可分為宅地園林、市郊園林和寺廟園林三大類(lèi)。蘇州園林多為宅地園林，由貴族、官宦、富商等所建，精致優(yōu)雅。這些園林反映出歷代園林的不同風(fēng)格，同為中國園林藝術(shù)的代表作�！吧嫌刑焯�，下有蘇杭”，蘇州之所以獲得“天堂”的美稱(chēng)，在很大的程度上由于它擁有一批全國以至世界知名的古典園林。

　　根據記載，蘇州城內有大小園林將近200處。其中滄浪亭、獅子林、拙政園和留園分別代表著(zhù)宋（公元960～1278年）、元（公元1271～1368年）、明（公元1368～1644年）、清（公元1644～1911年）四個(gè)朝代的藝術(shù)風(fēng)格，被稱(chēng)為蘇州“四大名園”，網(wǎng)師園也頗負盛名。

　　滄浪亭位于蘇州城南，是蘇州最古老的一所園林，始建于北宋慶歷年間（公元1041～1048年），南宋初年（公元12世紀初）曾為名將韓世忠的住宅。滄浪亭造園藝術(shù)與眾不同，未進(jìn)園門(mén)便設一池綠水繞于園外。園內以山石為主景，迎面一座土山，滄浪石亭便坐落其上。山下鑿有水池，山水之間以一條曲折的復廊相連。假山東南部的明道堂是園林的主建筑，此外還有五百名賢祠、看山樓、翠玲瓏館、仰止亭和御碑亭等建筑與之襯映。

　　獅子林位于蘇州城內東北部，始建于元至正二年（公元1342年）。因園內石峰林立，多狀似獅子，故名“獅子林”。獅子林平面呈長(cháng)方形，面積約15畝，林內的湖石假山多且精美，建筑分布錯落有致，主要建筑有燕譽(yù)堂、見(jiàn)山樓、飛瀑亭、問(wèn)梅閣等。獅子林主題明確，景深豐富，個(gè)性分明，假山洞壑匠心獨具，一草一木別有風(fēng)韻。

　　留園坐落在蘇州市閶門(mén)外，原為明代徐時(shí)泰的東園，清代歸劉蓉峰所有，改稱(chēng)寒碧山莊，俗稱(chēng)劉園。清光緒二年又為盛旭人所據，始稱(chēng)留園。留園占地約50畝，全園大致分為中、東、西、北四部分，中部以山水為主，為原留園所在，是全園的精華所在。東、西、北部為清光緒年間增修。入園后經(jīng)兩重小院，即可達中部。中部又分東、西兩區，西區以山水見(jiàn)長(cháng)，東區以建筑為主。西區南北為山，中央為池，東南為建筑。主廳為涵碧山房，由此往東是明瑟樓，向南為綠蔭軒。遠翠閣位于中部東北角，聞木樨香處在中部西北隅。另外還有可亭、小蓬萊、濠濮亭、曲溪樓、清風(fēng)池館等處。東部的中心是五峰仙館，因梁柱為楠木，也稱(chēng)楠木廳。五峰仙館四周環(huán)繞著(zhù)還我讀書(shū)處、揖峰軒、汲古得綆處。揖峰軒以東的林泉耆碩之館設計精妙、陳設富麗。北面是冠云沼、冠云亭、冠云樓以及著(zhù)名的冠云、岫云和端云。三峰為明代舊物，冠云峰高約9米，玲瓏剔透，有“江南園林峰石之冠”的美譽(yù)。周?chē)�有貯云庵，佳晴喜雨快雪之亭。留園建筑數量較多，其空間處理之突出，居蘇州諸園之冠，充分體現了古代造園家的高超技藝和卓越智慧。

　　拙政園位于蘇州婁門(mén)內的東北街，占地62畝，是蘇州最大的一處園林，也是蘇州園林的代表作，明正德年間（1506-1521），御史王獻臣所建。后屢易其主，多次改建�，F存園貌多為清末時(shí)所形成。

　　拙政園布局主題以水為中心，池水面積約占總面積的五分之一，各種亭臺軒榭多臨水而筑。全園分東、中、西三個(gè)部分，中園是其主體和精華所在。遠香堂是中園的主體建筑，其他一切景點(diǎn)均圍繞遠香堂而建。堂南筑有黃石假山，山上配植林木。堂北臨水，水池中以土石壘成東西兩山，兩山之間，連以溪橋。西山上有“雪香云蔚亭”，東山上有“待霜亭”，形成對景。由“雪香云蔚亭”下山，可到園西南部的“荷風(fēng)四面亭”，由此亭經(jīng)柳蔭路曲西去，可以北登見(jiàn)山樓，往南可至倚玉軒，向西則入別有洞天。遠香堂東有綠漪堂、梧竹幽居、繡綺亭、枇杷園、海棠春塢、玲瓏館等處。堂西則有小飛虹、小滄浪等處。小滄浪北是旱船香洲，香洲西南乃玉蘭堂。進(jìn)入“別有洞天門(mén)”即可到達西園。西園的主體建筑是十八曼陀羅花館和卅六鴛鴦館。兩館共一廳，內部一分為二，北廳原是園主宴會(huì )、聽(tīng)戲、顧曲之處，在笙蕭管弦之中觀(guān)鴛鴦戲水，是以“鴛鴦館”名之，南廳植有觀(guān)寶朱山茶花，即曼陀羅花，故稱(chēng)之以“曼陀羅花館”。館之東有六角形“宜兩亭”、南有八角形塔影亭。塔影亭往北可到留聽(tīng)閣。西園北半部還有浮翠閣、笠亭、與誰(shuí)同坐軒、倒影樓等景點(diǎn)。拙政園東部原為“歸去來(lái)堂”，后廢棄。拙政園布局以水為主，忽而疏闊、忽而幽曲，山徑水廊起伏曲折，處處流通順暢。風(fēng)格明朗清雅、樸素自然。

　　網(wǎng)師園位于蘇州城東南十全街。占地約半公頃，是蘇州最小的園林。原為南宋史正志萬(wàn)卷堂所在，稱(chēng)“漁隱”。清乾隆年間宋宗元重建，取“漁隱”舊意，改名“網(wǎng)師園”。此后幾經(jīng)易主，乾隆十六年歸瞿遠村，加以改建，遂成今日規模。

　　西樓小山叢桂軒為網(wǎng)師園主廳，軒的南、西為兩個(gè)小院，幽曲深閉，桂香滿(mǎn)庭。軒北有用黃石疊成的“云崗”。從軒西向北，可至蹈和館和濯纓水閣。水閣懸于池上，倚欄照水，但見(jiàn)波光瀲滟，柳暗花明。中部為主園，有池水一泓，清澈如鏡。環(huán)池建廊、軒、亭、榭，夾岸有疊石曲橋，疏密有致，配合得當。池角為園內最小的石拱橋——引靜橋。橋面長(cháng)僅212厘米，寬29．5厘米。西部為內園，占地一畝，自成庭園。園中有屋宇、亭廊、泉石、花草，體現了蘇州庭園布置的精萃。濯纓水閣和看松讀畫(huà)軒隔池相望，是讀書(shū)作畫(huà)的所在；月到風(fēng)來(lái)亭和射鴨廊遙遙相對，是觀(guān)魚(yú)和欣賞水中倒影的佳處。殿春簃自成院落，是主人讀書(shū)修身之處，環(huán)境幽靜，具有典型的明朝風(fēng)格。網(wǎng)師園的亭臺樓榭無(wú)不面水，全園處處有水可倚，布局緊湊，以精巧見(jiàn)長(cháng)。

　　蘇州園林在有限的空間范圍內，利用獨特的造園藝術(shù)，將湖光山色與亭臺樓閣融為一體，把生意盎然的自然美和創(chuàng )造性的藝術(shù)美融為一體，令人不出城市便可感受到山林的自然之美。此外，蘇州園林還有著(zhù)極為豐富的文化底蘊，它所反映出的造園藝術(shù)，建筑特色以及文人騷客門(mén)留下的詩(shī)畫(huà)墨跡，無(wú)不折射出中國傳統文化中的精髓和內涵．

　　蘇州古典園林宅園合一，可賞，可游，可居，這種建筑形態(tài)的形成，是在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中，人類(lèi)依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng )造。拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊這四座古典園林，建筑類(lèi)型齊全，保存完整，系統而全面地展示了蘇州古典園林建筑的布局、結構、造型、風(fēng)格、色彩以及裝修、家具、陳設等各個(gè)方面內容，是明清時(shí)期（14--20世紀初）江南民間建筑的代表作品，反映了這一時(shí)期中國江南地區高度的居住文明，曾影響到整個(gè)江南城市的建筑格調，帶動(dòng)民間建筑的設計、構思、布局、審美以及施工技術(shù)向其靠攏，體現了當時(shí)城市建設科學(xué)技術(shù)水平和藝術(shù)成就。

　　中國的造園藝術(shù)與中國的文學(xué)和繪畫(huà)藝術(shù)具有深遠的歷史淵源，特別受到唐宋文人寫(xiě)意山水畫(huà)的影響，是文人寫(xiě)意山水模擬的典范。中國園林在其發(fā)展過(guò)程中，形成了包括皇家園林和私家園林在內的兩大系列，前者集中在北京一帶，后者則以蘇州為代表。由于政治、經(jīng)濟、文化地位和自然、地理條件的差異，兩者在規模、布局、體量、風(fēng)格、色彩等方面有明顯差別，皇家園林以宏大、嚴整、堂皇、濃麗稱(chēng)勝，而蘇州園林則以小巧、自由、精致、淡雅、寫(xiě)意見(jiàn)長(cháng)。由于后者更注意文化和藝術(shù)的和諧統一，因而發(fā)展到晚期的皇家園林，在意境、創(chuàng )作思想、建筑技巧、人文內容上，也大量地汲取了私家花園的“寫(xiě)意”手法。