作為美化和改善生態(tài)環(huán)境和居住環(huán)境的盆景藝術(shù)和觀(guān)葉、觀(guān)花植物將進(jìn)入千家萬(wàn)戶(hù)。這就給盆景藝術(shù)的發(fā)展提供了一個(gè)極好的機遇和廣闊的前景。同時(shí)也給盆景藝術(shù)的創(chuàng )新提出一系列要求。

　　首先盆景必須中小型化，以適應單元居室的條件要求。大型盆景只適合庭院家庭、企事業(yè)單位和公園等處所擺設。因此盆景應以中小型為主，大型為輔的發(fā)展方向。

　　再者在樹(shù)種選擇上應以常綠和花果樹(shù)種為主。例如羅漢松、五針松等松柏類(lèi)，金豆、金橘等柑橘類(lèi)，杜鵑類(lèi)，黃楊類(lèi)，還有榕樹(shù)、福建茶、九里香、赤楠、茶梅、天竹、梅花、雀梅、枸杞、胡頹子、六月雪、紫薇、檉柳等等。這些樹(shù)種或一年四季碧綠蒼翠，生氣盎然，或花開(kāi)鮮艷，喜氣洋洋，或碩果累累，一片豐收景象，誰(shuí)見(jiàn)誰(shuí)愛(ài)，這樣盆景藝術(shù)就能適應不同層次和偏愛(ài)人群的要求。

　　在盆景的栽培管理上，不但要力求簡(jiǎn)便易行，而且要防止環(huán)境污染。例如用珍珠巖、蛭石或經(jīng)消毒處理的河沙代替土壤，用科學(xué)配制的營(yíng)養液代替有機肥料，用滴灌代替澆水等，這不但保證了環(huán)境清潔，也為上班族和出差族人們提供了管理盆景的方便。

　　在樹(shù)樁盆景的造型上，不但要趨向自然，而且要眾多風(fēng)格同時(shí)并存。要創(chuàng )作出多種多樣的代表時(shí)代特征和個(gè)人特色的盆景作品，以適應不同人群的要求。盆景意境可以更加抽象和含蓄，而表現形式需更加完美，要自然中求奇巧，使人們在觀(guān)賞時(shí)有趣味，有啟發(fā)，有回味。

　　在盆景造型工藝上，目前用金屬絲拿彎法并非完美，因為不小心很容易損傷樹(shù)皮，或金屬絲陷入樹(shù)皮，造成縊痕。是否可以創(chuàng )造一種活動(dòng)硬塑模進(jìn)行枝干拿彎固定。那樣盆景造型變得簡(jiǎn)便，而且樹(shù)皮也不會(huì )破損。

　　另外樹(shù)樁素材應該走出主要靠挖野樁的辦法。因為挖野樁造成山區自然生態(tài)的破壞，造成水土流失，而且許多人由于缺乏知識和技能，野樁挖回后成活率很低，造成大量的素材浪費。應該建立盆景素材生產(chǎn)基地，采用播種、扦插（含大枝扦插）、嫁接、壓條（含粗枝高壓）技術(shù)，快速培養大量、優(yōu)質(zhì)的盆景素材，滿(mǎn)足盆景創(chuàng )作的需求。

　　我國人們在歷史上就有欣賞美石、奇石的習慣，并出現許多賞石的文章、石譜和詩(shī)詞等著(zhù)作，形成了獨特的石文化。而將樹(shù)石之美結合起來(lái)的樹(shù)石盆景和水石盆景，由于它們的內涵豐富，景觀(guān)更加完美，許多優(yōu)秀的作品猶如一幅幅情意綿長(cháng)的山水畫(huà)。因此，在新的世紀里，它們必將得到迅速的發(fā)展，受到更多人的青睞。不過(guò)，目前許多水石盆景只著(zhù)重山石的雕琢，很少顧及植物栽植，山水壯觀(guān)，但比較缺乏生氣，應該著(zhù)力山石的綠化，甚至將樹(shù)石和山水盆景融合起來(lái)，既有山景，又有樹(shù)景，互相襯托，相得益彰，就更有情趣。

　　生活是藝術(shù)的源泉，藝術(shù)應該反映生活，作為形象藝術(shù)的盆景也應如此。特別是樹(shù)石和水石盆景，不但要反映大自然的壯麗景觀(guān)，更應多多地反映現實(shí)生活。例如人們戰天斗地改造自然的情景，炎黃子孫對祖國統一的期盼，大眾幸福生活的描畫(huà)等等。誠然，用盆景藝術(shù)這種形式反映當代的現實(shí)生活有諸多難點(diǎn)，但是只要充分發(fā)揮藝術(shù)家豐富的想象力和創(chuàng )造力，必然會(huì )創(chuàng )作出許多反映現實(shí)生活的優(yōu)秀作品。

　　展望21世紀的中國盆景藝術(shù)，我們充滿(mǎn)信心，因為在新的世紀里是人材輩出、藝術(shù)繁榮的時(shí)代，只要我們在“雙百”方針的指引下，不斷進(jìn)取，中國盆景藝術(shù)還將在世界藝壇上展現出強國的風(fēng)采。