前些日子，同濟大學(xué)建筑城規學(xué)院阮儀三教授在接受記者采訪(fǎng)談及楠溪江流域古村落保護時(shí)說(shuō)，最好的建筑都已經(jīng)先后付之一炬。當地的解釋是：“抽香煙燒的。小孩玩火燒的�！�

　　其實(shí)，根本不是什么抽煙和小孩玩火，而是當地村民想住新房，又沒(méi)有新地基，老房子又是保護單位，怎么辦？放把火燒掉，地不是就出來(lái)了嗎？因為缺少對普通老百姓的教育，加之缺乏有效監督，沒(méi)有人會(huì )報告。而在平遙古城保護時(shí)，我放了許多眼線(xiàn)。當時(shí)，我把平遙的所有領(lǐng)導干部分批請到同濟來(lái)學(xué)習，使他們知道為什么要保護那些老房子，回去后，他們就成了我的眼線(xiàn)，哪里要拆了，他們就會(huì )在第一時(shí)間告訴我。

　　看了《南方周末》上的這篇報道，固然為平遙的幸運而高興，也為阮老畢生為保護與搶救祖國歷史文化遺產(chǎn)所做的種種努力而汗顏。誰(shuí)都知道，麗江、周莊等古城的成功保護也是傾注了阮老很多心血與汗水的。

　　然而，越往深處想，心里越不是個(gè)滋味。歷史文化遺產(chǎn)保護是一個(gè)龐大而復雜的社會(huì )系統工程，對于中國這樣一個(gè)有幾千年歷史文化的大國來(lái)說(shuō)，僅僅依靠幾個(gè)矢志不渝的專(zhuān)家，或是培養幾批所謂的眼線(xiàn)，是解決不了根本問(wèn)題的。由此，我想到了法國的一些做法。

　　在法國的里昂，至今仍完好地保留著(zhù)12-16世紀的古街巷區，區內有250棟“保護建筑”，如12世紀的大教堂等，大量的住宅、商鋪古建筑構成了古老街區完整的歷史風(fēng)貌。在19世紀以后建設的建筑，在風(fēng)格上也與古建筑十分協(xié)調，從而使整體風(fēng)貌古色古香。這里不但保護了古老的文物建筑，還保護了后世不同時(shí)期建設與之相協(xié)調的其它建筑，以及當地居民的生活習俗。

　　基于此，這里被批準為世界文化遺產(chǎn)，專(zhuān)家特別指出，里昂“不同時(shí)期的建筑協(xié)調共融無(wú)矛盾，是使它成為世界遺產(chǎn)的重要原因之一”。更成為歷史文化遺產(chǎn)保護的典范。政府為了保護這個(gè)歷史街區，在改善居民生活環(huán)境、增加地區活力開(kāi)展了一系列工作。先是對所有住宅進(jìn)行整修，將上個(gè)世紀的紡織廠(chǎng)及工人的住宅作為歷史景觀(guān)加以保護，按原樣整修，外部加以粉刷，室內加建廚房、衛生間，通過(guò)改善條件使其可以繼續居住，留住了原來(lái)的居民。按著(zhù)改善交通，圍繞老城區修環(huán)路，建停車(chē)場(chǎng)截留外來(lái)車(chē)輛，減少古城區的交通量，只允許居住在老城區的人才可以開(kāi)車(chē)進(jìn)城；同時(shí)修地鐵、紅綠燈控制，減少地面交通，提高通行效率，而又不拓寬舊有古街道。

　　這些保護措施之所以得到貫徹落實(shí)，最根本的是法律的規范保障和國家建筑師制度。早在1962年，法國頒布了關(guān)于保護歷史街區的法令──《馬爾羅法》，立法要求對歷史街區進(jìn)行保護，對有價(jià)值的歷史地段劃定為歷史保護區，制定保護、利用規劃，納入城市總體規劃嚴格管理。對區內建筑不準任意拆除，維修改建等也要經(jīng)過(guò)“國家建筑師”的咨詢(xún)、評估和同意，符合規劃要求的修繕國家給予資助，并享受稅賦減免優(yōu)惠，誰(shuí)也不得胡來(lái)，誰(shuí)也不敢胡來(lái)，事實(shí)上誰(shuí)也不會(huì )胡來(lái)。因為文化遺產(chǎn)保護的意識有深入到每個(gè)市民的內心深處，成為一種潛移默化的自覺(jué)行為。正因為每個(gè)市民對受保護的歷史文化遺產(chǎn)心懷敬意，并用心去呵護，久而久之，這些受保護的對象已不是一個(gè)個(gè)獨立的文物古跡，而是一片有著(zhù)生命的傳承并彌漫著(zhù)原真態(tài)氣息的生活街區。這些古樸凝重、遺風(fēng)猶在的街巷里依然處處漾溢著(zhù)蓬勃生機與活力，以現代生活的律動(dòng)延續著(zhù)歷史文化遺產(chǎn)的文脈，每天都像磁鐵般吸引著(zhù)世界各地的游人。

　　在民眾法律制度意識缺乏的時(shí)候，眼線(xiàn)不失為一種監督的好辦法。然而，當全體國民將禁止事項潛移默化成自覺(jué)行為時(shí)，法律制度便成為一種象征。由此可見(jiàn)，歷史文化遺產(chǎn)保護這條路還很長(cháng)。