
隱山,又名龍山、龍王山,歷為湘潭四大名山之一,海拔437米, 巍然屹立在湘潭縣西南邊陲之黃荊坪。
隱山名稱(chēng)的來(lái)由傳聞不一:一說(shuō)因宋代文學(xué)家周敦頤曾在此隱居講學(xué)而得名。一說(shuō)六朝時(shí),僧密師伯隨洞山良價(jià)經(jīng)此山,見(jiàn)浮菜隨澗水出,乃共拔草溪行六七里,見(jiàn)一茅庵住有老僧。洞山良價(jià)拜老僧為師,并于夜半燒毀其庵,同入深山,居于白云精舍,遂號稱(chēng)隱山和尚或名龍山和尚。石壁有詩(shī)云:“三間茅屋從來(lái)往,一道神光萬(wàn)境間,莫把是非來(lái)辨我,平生穿鑿不相干!彪[山之名即由此而來(lái)(上二說(shuō)均見(jiàn)《湘潭縣志》)。一說(shuō)明代正德皇帝南游至此,見(jiàn)寺院廟宇堂皇,雕刻書(shū)法,楹聯(lián)匾額,壁畫(huà)條幅,琳瑯滿(mǎn)目,僧尼普渡,香火繚繞,施主朝拜,確有世外桃源意境,不禁拍手稱(chēng)絕,便即興在觀(guān)音殿前門(mén)題下“天下隱山”匾額。自此,隱山之名大顯。
自宋至民國初,隱山成了州府官吏、文人雅士、遷客騷人游覽之地,《長(cháng)沙府志》、《寰宇記》均有關(guān)于“天下隱山”的記載。隱山勝跡頗多,概括起來(lái)有一寺、一墓、兩祠、兩樹(shù)、四池、八橋,遠近馳名。
一寺即慈云禪寺,又叫龍王寺。寺原有僧田數百畝,寺宇近百間。全寺青磚砌墻,琉璃瓦蓋,龍檐鳳閣,花欄漆柱,浮雕彩繪,詩(shī)畫(huà)于壁,華麗堂皇,十分壯觀(guān)。寺前門(mén)樓有“天下隱山”兩尺見(jiàn)方的白底黑字;戲樓匾為“皆大歡喜”;觀(guān)音殿懸“慈航普渡”橫額,兩側有楹聯(lián)“大腹能容天下難容事;慈顏常笑世間可笑人”。這里曾有晨鐘暮鼓,香煙繚繞,盛極一時(shí)!拔母铩焙,禪寺已蕩然無(wú)存。
一墓即北宋理學(xué)家、文學(xué)家胡安國(文定公)墓。墓始筑于南宋紹興八年( 公元1138年)4月,有花崗巖柵欄包圍,四周植有14棵松柏樹(shù)。后幾經(jīng)毀修。1981年,胡氏后裔重修,題墓名為“始祖胡公文定老大人、胡母劉氏老孺人之墓,二世祖五峰公附墓”。墓長(cháng)7米,寬9米,1986年被定為縣級文物保護單位。
二祠、二樹(shù)。一祠為濂溪祠。周敦頤,號濂溪,晚年隱居隱山講學(xué),曾于此寫(xiě)下膾炙人口的《愛(ài)蓮說(shuō)》。后人乃建濂溪祠以紀念。濂溪祠共三進(jìn),祠門(mén)聯(lián)為“道承孔孟;學(xué)啟程朱”。中棟為祖宗堂,懸有“學(xué)達性天”,“繼往開(kāi)來(lái)”等幾塊巨匾。祠前有一垂絲柏樹(shù),高十丈余,干粗一丈五。相距三丈處還有銀杏樹(shù)一棵,高八丈許,干粗近一丈。該兩樹(shù)相傳為周敦頤親手所植,至今仍雄偉挺拔,1986年被定為縣級保護文物。另一祠是三賢祠,為紀念胡文定公父子及常來(lái)此的張南軒而立。
四池即蓮花池、洗筆池、化硯池、雷池。傳說(shuō)是周敦頤植蓮、洗筆、化墨之處。四池中現除蓮花池尚存但已干涸外,余無(wú)遺跡可尋。
八橋即隱水橋、流葉橋、通箭橋、珂里橋、栗林橋、獅龍橋、神仙橋、龍王橋。八橋全為單孔青石拱橋,拱如彎月,樸實(shí)大方。橋旁均植有油子樹(shù),生長(cháng)繁茂,過(guò)往行人可倚坐橋旁條石休息,暑熱乘涼更佳。故人們又稱(chēng)“八橋”為“八景”。
如今,隱山腳下新建一了座儲量1萬(wàn)多立方的石壩水庫,又栽植了翠綠的新林,蒼松與山野交相輝映,好一幅“青山綠水,小橋人家”的鄉村美景。
最佳旅游時(shí)間:去湘潭旅游的最佳時(shí)期是春夏交替之時(shí),或夏秋交接之際,氣溫既不會(huì )太高,也不會(huì )太低,是登高覽景的最好選擇。
美食:麻辣子雞是具有濃厚地方風(fēng)味的正宗湘菜名肴之一,有“有吃麻辣子雞就有吃湘菜”之說(shuō)。麻辣子雞取料用半公斤左右的當年子母雞,取出內臟,砍去頭爪,剔掉骨頭,然后切成方丁,先入油鍋氽炸。再佐以辣椒、花椒子、紹酒、黃醋等急炒。該菜色澤金黃,皮焦肉嫩,麻辣入味,油潤鮮香。
購物:“到了湘潭,不買(mǎi)‘龍牌醬油’,等于沒(méi)去!贝嗽(huà)并非無(wú)稽 之談。湘潭龍牌醬油除有“色澤鮮艷、醬香濃郁、滋味鮮美、咸 甜可口和久貯不變、無(wú)渾濁沉淀及霉花浮膜”等獨特優(yōu)點(diǎn)外,還 含有260多種香氣成分及人體所必需的氨基酸,乃上等營(yíng)養佳品。