近日，新華社記者獨家專(zhuān)訪(fǎng)了臺灣建筑師李祖原。作為“世博會(huì )臺灣館”、“臺北101大樓”、“北京盤(pán)古大觀(guān)”等知名建筑的設計者，做了一輩子的建筑設計，李祖原有著(zhù)自己獨特的建筑哲學(xué)。

　　好房子的標準

　　他認為，要做中國的建筑，必須了解中國的文化。西方的建筑經(jīng)常是以抽象幾何圖形作為建筑的形式。中國則不同。由于是象形文化，中國文化中的“形”很重要。通過(guò)“形”表達后面的“意”，“意”的的背后蘊含的是“境界”。境由心生，所以中國的建筑不僅要講究造型，更重要的是能使人“心安”。

　　所以好房子的標準有兩個(gè)，一個(gè)是物理環(huán)境、一個(gè)是心理環(huán)境。物理環(huán)境就是看得見(jiàn)，心理環(huán)境所反映的就是就是一個(gè)地區的文化內涵。比如西方人喜歡住城堡，中國人獨自住卻覺(jué)得害怕就是這個(gè)道理。所以房子無(wú)論外形如何設計，都要讓人住進(jìn)來(lái)“心安”。中國人講求“安身立命”，所以房子對中國人很重要。

　　大陸建筑缺少自己的風(fēng)格

　　談到大陸的建筑，李祖原認為，大陸對現代化發(fā)展很快，急于和世界接軌。在大都市，幾乎能夠看到世界所有著(zhù)名建筑大師的作品。然而卻沒(méi)有自己的風(fēng)格。只有在將現代化的建筑文化消化吸收后，才能逐步形成自己的風(fēng)格。

　　世博會(huì )臺灣館的設計理念

　　李祖原表示，文化可以劃分為三層:表層文化、中層文化、深層文化。表層文化就是我們的物理環(huán)境，今天的科技解決的就是我們的物理環(huán)境；中層文化就是生活的形式，比如中國人吃飯的圓桌；深層文化是我們文化的源頭，就是我們的文化的根。臺灣館的設計理念正是來(lái)自于中國的傳統的哲學(xué)理念三元論。中國的三元論指的是 天、人、地�！疤臁贝�表自然，“地”是人造物，“人”活在天地間。所以臺灣館的圓球代表的是“天”。點(diǎn)燈水臺代表“人”。下面的城市廣場(chǎng)就是“地”。