映月園

  映月園（點(diǎn)擊圖片查看大圖）  

　　進(jìn)入映月園首先吸引人的是一灣刻有“月”字古文纂刻的石缽，清泉從石缽中緩緩地流出，夜晚石缽中倒映出月影，空靈婉約如杭州西湖的“三壇映月”，讓人們在夜晚游覽時(shí)也可以有一種美好的享受。

　　盆景園

　　盆景藝術(shù)在我國流傳有廣泛的淵源，經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工植物和山石，模仿大自然的風(fēng)姿神韻，秀山麗水，在大不盈尺的盆盎之中，塑造出一幅幅活脫的立體畫(huà)面，堪稱(chēng)為“無(wú)聲的詩(shī)歌，立體的圖畫(huà)，生命的雕塑”，場(chǎng)地的西南角設置的盆景園景區，將搜集眾多優(yōu)秀盆景，供大眾欣賞游覽、提高審美和文化藝術(shù)修養。

　　環(huán)秀園

　　環(huán)秀園的主要特色是彩色瓦片和鋪裝的巧妙利用，該園用平面的設計手法再現了蘇州名園環(huán)秀山莊的平面布置，讓人在此游覽時(shí)，有種古今轉換的意境和體驗，流連忘返。

　　“畝園”中的空間研究

　　蘇州古典園林的步移景異的空間藝術(shù)效果，使得人們在里面行走時(shí)能夠有豐富的空間體驗。在畝中山水園的營(yíng)建過(guò)程中，主要利用了廊架、植物和假山石塊等造園要素進(jìn)行了合理巧妙的布局，營(yíng)造出了步移景異的空間變幻效果，結合現代施工材料，簡(jiǎn)化、提煉出富有現代氣息的景觀(guān)空間。墻體是空間劃分最常用的設計手法。借鑒蘇州古典園林中的景墻設計手法，利用借景、透景、漏景等不同的造園方式，在不同“畝園”相連接處設計了不同形式的景觀(guān)墻體，來(lái)形成“畝園”之間的相互滲透和聯(lián)系。廊道是另外一種很好的劃分空間手段，由于廊道的庇蔭、遮擋的作用，可以為人們提供休閑的過(guò)渡通道，讓人們在不知不覺(jué)間欣賞到不同主題“畝園”的景觀(guān)。在傳統的江南園林營(yíng)造中，竹子是很重要的造園要素，古代就有“竹林七賢”的佳話(huà)。在不同的“畝園”相鄰邊界處，成片的竹子林在形成江南園林意境的同時(shí)，也起到很好的空間劃分作用

　　“當代中式”在建筑上的探索已經(jīng)相對成熟，這與梁思成先生和貝聿銘先生等建筑師的功勞密不可分。梁思成先生曾在《關(guān)于中央人民政府中心區位置的建議》中指出： “創(chuàng )造我們的新的、時(shí)代的、民族的形式，而不是盲目地做‘宮殿式’或‘外國式’的形式主義的建筑。我們不惟可以如此做，而且絕對應當如此做，而且自信可以創(chuàng )造出這個(gè)新形體�！� 這種新形體后被概況為“中而新”，“中”是中華民族個(gè)性的文化基因遺傳，“新”則是無(wú)限而有序的現代發(fā)展。

　　景觀(guān)設計和城市設計在國內的過(guò)去幾十年發(fā)展，卻走了不少彎路，由于對建設速度的熱衷，而忽略了自然環(huán)境的保護，以透支現有的資源為代價(jià)來(lái)?yè)Q取發(fā)展的高效率，同時(shí)還存在著(zhù)嚴重的盲目崇拜。在這種社會(huì )大背景下，我們提出要建設“當代中式”的景觀(guān)。中國園是創(chuàng )作“當代中式”景觀(guān)的一次有益嘗試，體現了我們對待現代景觀(guān)設計的一種思考和探索的方式和態(tài)度�，F代景觀(guān)設計師的追求應該是既能夠在中國園林的文脈延續上留下濃重的一筆，又符合民眾使用的功能和審美需求�！爸小迸c“新”有機結合，才能賦予景觀(guān)創(chuàng )作合而不同的現代生命力。

　　陳躍中（David Chen），ECOLAND易蘭首席設計師，美國佛羅里達州注冊規劃設計師，清華大學(xué)房地產(chǎn)EMBA客座教授，北京大學(xué)景觀(guān)設計研究院客座教授。他所主持設計的項目多次獲得國際大獎，包括美國環(huán)境景觀(guān)協(xié)會(huì )及美國旅游發(fā)展協(xié)會(huì )的多項金獎和銀獎。2005年，聯(lián)合國授予其“人居環(huán)境貢獻獎”，以表彰其在世界人居環(huán)境建設領(lǐng)域所做出的杰出貢獻。