兼容性與宗教性

    番禺余蔭山房?jì)鹊牧鴺?shù)。柳樹(shù)為北方常見(jiàn)園林植物，嶺南地區也廣泛引種，體現了其兼容性  

    嶺南園林選用了國內其他園林中不少優(yōu)良的植物種類(lèi)，如順德的清暉園種植了不少在蘇州園林中的紫竹、枸骨、紫藤、五針松、金錢(qián)松、雞爪楓等，還從山東等地搜集了龍爪槐等北方樹(shù)種，其中銀杏、紫藤等古樹(shù)樹(shù)齡已有百余年。  

    佛教強調的五樹(shù)六花，五樹(shù)包括菩提樹(shù)、大青樹(shù)（高山榕）、鐵力木、貝葉棕、檳榔、糖棕或椰子；六花包括荷花、文殊蘭、黃姜花、黃蘭、雞蛋花和地涌金蓮，大多種類(lèi)在嶺南園林中廣泛種植，尤其菩提榕、高山榕、荷花、雞蛋花種植相當廣泛。此外，與宗教有關(guān)的植物如羅漢松、佛肚竹，無(wú)憂(yōu)樹(shù)、香樟、梔子花等在嶺南的園林中相當常見(jiàn)。與當地的宗教文化、神靈崇拜、風(fēng)水文化有關(guān)。 

    綜上，保存較古老的私園園林植物的應用更有嶺南人的歷史、文化和宗教的內涵。近代建造的綜合性的公共園林，其植物的應用更具開(kāi)放性和兼容性的特點(diǎn)。

    展望　　

　　1.  了解嶺南自然，傳承嶺南文化

　　2.  強調鄉土植物的應用；

　　3.  適當引進(jìn)優(yōu)良植物，增加物種多樣性；

　　4.  注重景觀(guān)效果，做到適地適樹(shù)；

　　5.  合理構建園林植物群落；

　　6.  繼續保持自己的風(fēng)格和特色。