1.遺址保護主義

　　遺址保護主義是近三十年左右提出來(lái)的國際化的文化遺產(chǎn)方面的主題，而作為景觀(guān)來(lái)說(shuō)，只不過(guò)是在重要遺址保護方面的補充，最后發(fā)展為一般遺址的景觀(guān)化處理。

　　我認為，遺址保護與景觀(guān)化關(guān)系，分幾種：遺址為主型、保護為主型、環(huán)境為主型。如果從造景上看，分為：絕對保護型、普及教育型、綠化美化型、重組解構型、痕跡引用型。

　　自然地，遺址為主型是以遺址為參觀(guān)游覽的主景和焦點(diǎn)，其它只是配角，或根本不做修飾。保護為主型是遺址殘破太厲害，只余殘跡，因此，以各種保護措施作為手段，重在保護。環(huán)境為主型，則是遺址的級別和意義不大，歷史年代不久，遺址也較完整，于是，以環(huán)境整治為主，以美化綠化為主，形成景區、園區、風(fēng)景區、游覽區。

　　作為景觀(guān)學(xué)的實(shí)踐者，勢必對如何進(jìn)行這類(lèi)景觀(guān)創(chuàng )作提出疑問(wèn)，我說(shuō)，作為造景，第一是絕對保護型。這些遺址的意義很大，是重要的國家級、世界級保護單位，這類(lèi)遺址不是為了賣(mài)門(mén)票，也不是為了旅游拉動(dòng)經(jīng)濟，也不為了宣傳有多么偉大和重要，而是從科學(xué)的角度，從歷史的角度，提出保護措施即可，故不考慮有美化、視覺(jué)、展示、再現之類(lèi)的問(wèn)題。

　　普及教育型：這類(lèi)遺址本身代表了一個(gè)很重要的歷史階段類(lèi)型，又代表了重要的地方信息，或代表了很重要的文明符號，而且，本身不易破壞，于是，我們可以把普及歷史文化知識作為主要目的，進(jìn)行圖片、發(fā)掘、文獻、實(shí)物等方面的展示，以讓大眾從歷史學(xué)、文化學(xué)、人類(lèi)學(xué)等方面進(jìn)行全方位了解和掌握。這樣的景觀(guān)創(chuàng )作，有時(shí)主要在室內表現，在遺址內部進(jìn)行，禁止照相，禁止摹拓，禁止撫摸，只是遠觀(guān)近覽。

　　綠化美化型：這類(lèi)主景遺址常為室外型，較為大型，是建筑、石刻、摩崖、墓葬、村落、古城、史前文明等，它的場(chǎng)所性較強，于是，我們常采用在遺址中開(kāi)辟路徑，進(jìn)行近距離，全方位的展示，讓游客進(jìn)入，進(jìn)行體驗。

　　重組解構型：這類(lèi)是不重要的遺址，或在當地很曾遍的遺址，數量較多。于是，我們對遺址的要素進(jìn)行分析、解構，然后轉化為園林景觀(guān)的要素，如石碑、化石、建筑等，使原來(lái)的完型被打破，重組為園林景觀(guān)的藝術(shù)形象。

　　痕跡引用型：這類(lèi)遺址多被改造為住宅小區、工業(yè)開(kāi)發(fā)區、商業(yè)金融區，于是，我們進(jìn)行主體功能設計時(shí)，常常損害了遺址的原貌，但是，我們還要保留原址的信息，于是，我們又進(jìn)行功能與原址的吻合，保留原址的肌理，保留原址的最重要的，或最典型的信息，并與園林綠化、景觀(guān)小品結合，從而形成重要的人文景觀(guān)。這些人文景觀(guān)屹立于現代商業(yè)、居住、工業(yè)等開(kāi)發(fā)區中時(shí)，會(huì )讓人有歷史的親切感。