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風(fēng)景園林師眼中的跌水別墅
5 參觀(guān) 這樣一座有名的建筑經(jīng)典作品,我既然已經(jīng)來(lái)到美國,當然不能錯過(guò),要去參觀(guān)一下。從賓夕法尼亞州東部沿海的費城出發(fā),駕車(chē)西行10多個(gè)小時(shí),抵達賓州西部山區外圍一個(gè)叫Normalville的小鎮,天色已晚,在汽車(chē)旅館過(guò)夜。第二天早上順蜿蜒的山路爬坡進(jìn)入山區,車(chē)行半個(gè)多小時(shí)到達跌水別墅所在的山坡下。有一座八角形的木屋,是游客服務(wù)中心。已經(jīng)有參觀(guān)者在這里等候,其中不少是家長(cháng)帶著(zhù)中、小學(xué)生來(lái)的。因為怕參觀(guān)的人多影響效果,需要在這里先登記等候,每隔10分鐘左右放行一批20人進(jìn)去參觀(guān)。等候時(shí)可以參觀(guān)這里展出的跌水別墅的相片、設計圖紙、歷史介紹等,并有出售明信片、幻燈片、書(shū)籍和其他旅游紀念品。這里有山坡、密林遮擋,完全看不到跌水別墅的建筑,不會(huì )互相干擾。等候一會(huì )后,導游帶領(lǐng)轉過(guò)一個(gè)山坡,穿越杜鵑和橡樹(shù)林,升高約20m,跌水別墅就出現在眼前。 5.1 入口 通過(guò)跨在熊涌上的小橋,轉到別墅東面,道路通到屋后,這也是原來(lái)主人到這里來(lái)的車(chē)行道。車(chē)道頂上架設一個(gè)混凝土的棚架,連接房屋和屋后的巖石峭壁。棚架投下的光影、帶噴水的淺水池、室外樓梯、石壁龕和綠化栽植,構成了豐富的景色和迎人的氛圍。僅從這個(gè)入口就可以體會(huì )到賴(lài)特精心設計的匠心。 5.2 起居室 進(jìn)入后,一層是起居室。向西南方向望去,大陽(yáng)臺正好在跌水上方。整個(gè)起居室是完整開(kāi)敞的,但仍有組織地劃分成幾個(gè)生活空間:近入口處是音樂(lè )角,有唱機和坐椅;學(xué)習區靠東面,有一張寫(xiě)字臺和書(shū)架;餐桌和自助餐臺在北面,沿墻有一排固定的坐椅;中央是公共空間,最吸引人之處是一個(gè)大壁爐)。爐前地上突出幾塊保留原狀的巨石,令我想起了蘇州虎丘的“千人石”。整個(gè)房間的地面也是用不規整的粗石板鋪裝的。賴(lài)特在爐子上設計了一個(gè)紅色的巨大球形燙酒鍋,據小考夫曼回憶,只使用過(guò)一次,可能只是為了吸引人的眼球去注意這個(gè)火爐。在學(xué)習區旁邊有狹窄樓梯通到下面,可以看到溪水在石面上流過(guò)。樓梯上有可移動(dòng)的玻璃罩和玻璃門(mén),稱(chēng)為“艙門(mén)”。 5.3 二層 二層是主臥室和兩個(gè)小臥室。主臥室吸引人之處是一個(gè)大壁爐,連著(zhù)一個(gè)下沉式淋浴間,還有一個(gè)帶洗手盆的嵌入式固定的胡桃木梳妝臺。主臥室陽(yáng)臺在全屋最大,三面都可觀(guān)景:向東可以遙看熊涌水從小橋下面流過(guò)來(lái),進(jìn)入別墅下面;向南可以欣賞對岸盛開(kāi)的杜鵑花;向西可以目送滾滾溪流,沿著(zhù)布滿(mǎn)大石的河道流向遠方。 5.3 三層 三層面積較小,壓在二層的后部,以平衡下面兩層在溪水上的懸挑部分。三層原設計是臥室,后來(lái)改為小考夫曼的書(shū)房。 5.4 過(guò)街橋和爬山廊 二層后部有一座封閉式的過(guò)街橋連接后山,橋下是入口的車(chē)行道。從橋走出去,走到一個(gè)弧形的曲廊,逐級爬升,很有點(diǎn)中國園林里爬山廊的意味,通向后面山坡上的客房小樓。 5.5 客房 客房是一棟小二樓, 外形簡(jiǎn)單樸實(shí),米黃色的墻面,和前面的跌水別墅 5.6 細部 賴(lài)特設計了所有的室內裝飾和家具。室內墻面留著(zhù)多處粗石片砌的墻垛,不加粉刷。一至三層的地面也都用不規整的石板鋪裝成冰裂紋,充分顯示了“山居”的樸素本色。墻上適當的位置會(huì )凹進(jìn)形成一個(gè)石壁龕,放上一個(gè)印度的佛雕像,讓人感到了賴(lài)特的東方情結。家具設計則是現代化的,極為簡(jiǎn)練,用料和設計十分考究。很多家具設計成固定的,嵌裝在墻上,不僅有使用功能,還能劃分空間。同時(shí)也表明賴(lài)特的一個(gè)觀(guān)點(diǎn):在適當的場(chǎng)所放置適合的家具。天花、照明、門(mén)窗、壁爐……處處都透著(zhù)精致、與眾不同,顯出精心設計的痕跡。然而卻簡(jiǎn)練而不繁瑣,體現了現代設計的精神,并沒(méi)有讓人感到有“過(guò)度設計”的弊病。在墻角,我發(fā)現放有一塊巖石,多么像中國園林中置石的“抱角”手法!由此可見(jiàn)賴(lài)特受東方文化影響之深。 6 感言 從建筑的角度看,跌水別墅無(wú)疑絕對是精品。每個(gè)細節都顯示了賴(lài)特的精心設計,匠心獨運。沒(méi)有一處細微的地方是輕率隨意的。建筑和環(huán)境的關(guān)系也是經(jīng)過(guò)細心考慮的,一縱一橫的大陽(yáng)臺懸挑在跌水之上,確實(shí)產(chǎn)生了震懾人心的藝術(shù)感染力。然而,在參觀(guān)過(guò)程中我發(fā)現了一個(gè)問(wèn)題:從一層到三層,所有的地面都是濕漉漉的。我問(wèn)導游:“這里的地面一年到頭都是濕的嗎?”他回答:“Yes, always(是的,老是這樣).”噢!我明白了,為什么小考夫曼要把這所別墅捐出來(lái)了。原來(lái)跌水別墅是只給人看的建筑,而不是適合人居住的建筑。別墅幾次被淹,是因為壓在河道上成了行洪障礙物。 賴(lài)特雖然對東方文化有濃厚的興趣,但從跌水別墅的設計來(lái)看,他的藝術(shù)觀(guān)和哲學(xué)理念基本上還是西方的“人定勝天”的思想。仰觀(guān)跌水別墅的大陽(yáng)臺,總有一種沉重的壓抑感。對待自然,中國風(fēng)景園林傳統的態(tài)度是“天人合一”,尊重自然,人是自然的一分子,要和自然和諧共處,對跌水或瀑布只會(huì )“觀(guān)瀑”或“聽(tīng)瀑”而不會(huì )去“壓瀑”。如李白(701-762)詠廬山瀑布詩(shī): 日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。 白居易(772~846)在《草堂記》中描述他在廬山建草堂選址是:“面峰腋寺,作為草堂”,“堂東有瀑布水,懸三尺,瀉階隅,落石渠,昏曉如練色,夜中如環(huán)佩琴筑聲!卑拙右自谶@樣的環(huán)境里“仰觀(guān)山,俯聽(tīng)泉,旁睨竹樹(shù)云石”進(jìn)而“物誘氣隨,外適內和,一宿體寧,再宿心恬,三宿后頹然、嗒然,不知其然而然!边_到人與自然融為一體。賴(lài)特的跌水別墅只做到人工建筑與自然的結合,還達不到人與自然融為一體的地步。中國有幾千年歷史,名山大川中瀑布跌水不計其數。也許我孤陋寡聞,還未見(jiàn)到過(guò)有壓在瀑布上面的建筑。歷史上這么多文人雅士,在經(jīng)營(yíng)風(fēng)景園林時(shí)難道就沒(méi)有想過(guò)這樣做嗎?可能是“非不能也,是不為也”。 同樣是山間別墅,王維(701-761)描寫(xiě)他的輞川別業(yè)有“明月松間照,清泉石上流”的詩(shī)句,把人引入“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”的美好意境?墒切苡克谑狭魈,卻被壓在建筑下面,被玻璃罩子罩著(zhù),看不見(jiàn)天日,照不到月光,未免有點(diǎn)煞風(fēng)景,不能不說(shuō)是一個(gè)遺憾。 如果按照老考夫曼的想法,把別墅建在熊涌南岸,“遙看”跌水,會(huì )是怎樣的效果呢?如果還是由賴(lài)特來(lái)設計,可能還會(huì )產(chǎn)生另一個(gè)精品杰作吧。以上僅是個(gè)人的一點(diǎn)想法,絲毫不影響跌水別墅作為建筑史上的經(jīng)典杰作。也不影響賴(lài)特的建筑大師的歷史地位。 注釋?zhuān)?BR> 參觀(guān)跌水別墅不準許拍照,圖01-07,10、13引自參考文獻[5],圖08、11、14引自參考文獻[6],圖9、12引自參考文獻[7] 參考文獻: 作者簡(jiǎn)介:
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