五、御苑中的市民游樂(lè )和時(shí)尚生活

　　在孟元老的筆記中對于“君民同樂(lè )”、“民安而后樂(lè )”的思想，對于百姓在大宋帝王的園苑里燕游觀(guān)覽之歡娛畫(huà)面的渲染顯得不遺余力，其背后所透露的信息便是大宋承平天下，一派安樂(lè )祥和的盛世景象。

　　“仍有貴家士女，小轎插花，不垂簾幙。自三月一日至四月八日閉池，雖風(fēng)雨亦有游人，略無(wú)虛日矣�！�

　　開(kāi)園一月有余，無(wú)論風(fēng)雨，市民都絡(luò )繹不絕，以致“略無(wú)虛日矣”，而“貴家士女”游園，無(wú)需垂簾遮掩，因為御苑處處安逸祥和。

　　最能說(shuō)明這種“君民同樂(lè )”性質(zhì)的是御駕上池，與民同場(chǎng)觀(guān)看龍舟競渡的場(chǎng)面�！稏|京夢(mèng)華錄》卷七《駕幸寶津樓宴殿》：

　　“御馬立于門(mén)上。門(mén)之兩壁，皆高設彩棚，許士庶觀(guān)賞，呈引百戲�！�…每遇大龍船出，及御馬上池，則游人增倍矣�！�

　　每遇御駕親臨，汴京市民非但不需回避，反而連平時(shí)禁入的御用宴殿也一并向市民開(kāi)放，每逢御馬上池，則游人倍增，大有庶民子來(lái)，如子事父的味道。讓人不禁想起文王造園，萬(wàn)民擁戴的遺風(fēng)。

　　金明池開(kāi)園最重要的節日便是御駕親臨的“開(kāi)池”和隨后展開(kāi)的水上百戲和龍舟競渡。

　　競渡是節慶的高潮：“大龍船約長(cháng)三四十丈，闊三四丈，頭尾鱗鬛，皆雕鏤金飾，利板皆退光，兩邊列十濩子，充濩為歇泊中，設御座龍水屏風(fēng)。利板到底深數尺，底上密鑄大銀樣，如卓面大者壓重，庶不欹側也。

　　……捷者得標，則山呼拜舞。并虎頭船之類(lèi)，各三次爭標而止�！�

　　龍舟大賽之前，通常會(huì )在臨水殿前表演水戲——“水傀儡”和“水秋千”。

　　《駕幸臨水殿觀(guān)爭標錫宴》：“駕先幸池之臨水殿錫燕群臣�！�…繼有木偶筑球舞旋之類(lèi)，亦各念致語(yǔ)，唱和，樂(lè )作而已，謂之水傀儡�！�

　　孟元老饒有興味地介紹了宣和、正和兩朝著(zhù)名水傀儡的表演藝人：張藝多、渾身眼、宋壽香、小樂(lè )器等，他們都身懷絕技，深受市民喜愛(ài)。

　　直至明代，金明池仍是開(kāi)封城的驕傲：“金池過(guò)雨” 仍為開(kāi)封八景之一。

　　南宋人詩(shī)人朱翌在《端午觀(guān)競渡曲江》中，以深情的筆調表現了金明水戲之樂(lè )和對故國園池的眷戀：

　  　卻憶金明三月天，春風(fēng)引出大龍船。
　　  二十余年成一夢(mèng)，夢(mèng)中猶記水秋千。

　　北宋御苑的高度開(kāi)放性，市民參與的積極性，以及城市文化所達到的空前繁榮都是歷代未有的，這是由統治者以“詔令”的形式加以保障的。

　　據《東京夢(mèng)華錄》卷七《三月一日開(kāi)金明池、瓊林苑》記載：

　　“三月一日，州西順天門(mén)外開(kāi)金明池、瓊林苑，每日教習車(chē)駕上池儀范。雖禁從士庶許縱賞，御史臺有榜不得彈劾�！�

　　這就從制度層面上保證了普通市民定期參觀(guān)皇家園林的合法性，持續性。

　　據《東京夢(mèng)華錄》記載，瓊林苑開(kāi)園時(shí)節同樣是市肆林立，百戲雜陳，充滿(mǎn)市民生活趣味：

　　“駕方幸瓊林苑，在順天門(mén)大街，與金明池相對�！�…兩傍有石園榴園、櫻桃園之類(lèi)，衙有亭榭，多是酒家所占�！�

　　當時(shí)東京的兩大御苑同時(shí)開(kāi)放，萬(wàn)民齊聚，園內市肆百業(yè)之興旺紅火是不難想象的。

　　值得一提的是，每年開(kāi)園期間，御苑還會(huì )推出各種服務(wù)措施，方便市民游覽，充分展示了北宋都城高度商業(yè)化水平。今日許多商家常用的旅游管理和經(jīng)營(yíng)銷(xiāo)售策略在北宋御苑中都曾使用過(guò)。

　　“臨水近墻皆垂楊，兩邊皆彩棚幕次，臨水假賃，觀(guān)看爭標�！�

　　“池上水教罷，貴家以雙纜黒漆平船、紫帷帳，設列家樂(lè )游池。宣、政間，亦有假賃大小船子，許士庶游賞，其價(jià)有差�！�

　　在龍舟賽會(huì )進(jìn)入高潮時(shí)，御苑會(huì )在水邊臨時(shí)搭建一些彩棚，供游人租賃使用，既增加了園方收入，又提供市民遮陽(yáng)避雨之便利，可謂一舉兩得。

　　“池之西岸，……多垂釣之士，必于池苑所買(mǎi)牌子，方許捕魚(yú)，游人得魚(yú)，倍其價(jià)買(mǎi)之，臨水砟膾，以薦芳樽，乃一時(shí)佳味也�！�

　　游人于園中垂釣休閑，需付費進(jìn)入，釣得魚(yú)鮮，只要加倍付費，就可以現場(chǎng)烹飪，一飽口福。其情形與今日之鄉村休閑旅游別無(wú)二致。

　　“街東皆酒食店舍，博易場(chǎng)戶(hù)，藝人勾肆，質(zhì)庫，不以幾日解下，只至閉池，便典沒(méi)出賣(mài)�！�

　　開(kāi)園期間，園內的商業(yè)服務(wù)設施，如酒肆，勾欄、當鋪等，都是臨時(shí)搭建或租用，一到閉園，便都即行典當出賣(mài)，既節省資金，又避免了設施大量閑置，頗有幾分賽后利用的先進(jìn)理念。