新加坡《聯(lián)合早報》5月12日發(fā)表題為《中國人真的對環(huán)境友好嗎？》的文章說(shuō)，可持續發(fā)展這樣的環(huán)保觀(guān)念并非不為中國人所接受，而是中國人的心態(tài)在歷史和現實(shí)的變化中發(fā)生了變化。過(guò)去多年窮怕了窮慣了，今天一旦富起來(lái)了，憑什么不能過(guò)上一點(diǎn)好的生活呢？所以，“現在該輪到我們過(guò)好日子了”的觀(guān)念正在引導著(zhù)中國人對環(huán)境并不友好。

　　文章摘錄如下：

　　美國國家地理學(xué)會(huì )設立了“綠色指數”，用于測量消費者選擇的生活方式在住房、交通、食品和商品這4方面對環(huán)境的影響。該學(xué)會(huì )7日公布的結果說(shuō)，巴西人和印度人的得分同為最高的60分，生活方式最有利于環(huán)境可持續發(fā)展。中國緊隨其后，得分56.1，位列第三。而最差的則是美國人，得分為44.9分。

　　中國人真的對環(huán)境友好嗎？如果按美國國家地理學(xué)會(huì )設立的“綠色指數”來(lái)看，可能是如此，但卻可能是一種誤解，也是對中國人，包括印度和巴西這樣的發(fā)展中國家的公民戴一頂高帽子，頂多不過(guò)是一種廉價(jià)的稱(chēng)贊，讓你臉上有光而已。

　　中國人對環(huán)境污染的嚴重程度已經(jīng)世界聞名，在這種“惡名”之下是談不上什么對環(huán)境友好的。即使按現有的住房、交通、食品和商品這4方面的評分看，中國人的“環(huán)境友好”得分高那只是一種不得已，因為中國人均GDP不高，目前僅為2000美元，人均收入在全球100位之下，相當于美國的1/25、日本的1/21和世界平均水平的1/4。所以，中國人有很多東西是消費不起，心有余而力不足。

　　如果中國人有錢(qián)，你看看對環(huán)境是如何“友好”的吧！從先富起來(lái)的一些人和那些不需要自掏腰包的公費消費(其實(shí)也是個(gè)人消費)來(lái)看，中國人對環(huán)境的不友好比得分最低的美國人有過(guò)之而無(wú)不及。

　　最昂貴和污染最大的車(chē)在中國賣(mài)得最多最熱銷(xiāo)。最近的北京車(chē)展就出現“賣(mài)豪華車(chē)像賣(mài)菜”一樣，上海和廣州車(chē)展上也有這種情景。原因在于，富起來(lái)的中國人的心態(tài)是，要買(mǎi)就買(mǎi)大車(chē)，不僅氣派舒適，而且對己是一種身份，對外是一種炫富。這些大車(chē)恰恰對環(huán)境的污染最大。

　　相對于車(chē)，有了錢(qián)的人和公家對大房豪宅的追求“更上幾層樓”。幾百平米的公寓已經(jīng)不吸引有錢(qián)人了，他們要的是別墅，而且要像美國人那樣獨門(mén)獨戶(hù)，外帶花園和游泳池。對于公家來(lái)說(shuō)，更不得了。最氣派、最豪華的大樓是政府大樓，即使那些貧窮的地區也是如此。河南鄭州市的一個(gè)窮縣區惠濟，蓋了6幢嶄新的辦公大樓。一個(gè)巨大的半球型會(huì )議中心如美國白宮氣勢恢弘，數百畝的綠地、園林、假山、噴泉環(huán)繞其中。而比照美國白宮(其實(shí)白宮并不豪華)來(lái)建造的決不只是惠濟一地，安徽的阜陽(yáng)也是如此。

　　再從食品消費來(lái)看，最近在北京、上海、廣州等地熱銷(xiāo)的日本大米比中國大米貴過(guò)25倍，比在日本國內價(jià)格高3倍多，中國的消費者仍然趨之若鶩。至于出行方面，中國人較多選擇公交車(chē)，那是不得已，因為大多數人還沒(méi)有能力購買(mǎi)私家車(chē)，如果有能力，肯定是買(mǎi)最好最大的車(chē)。至于商品消費，另一個(gè)現象早就說(shuō)明，中國人并非對環(huán)境友好。雖然許多奢侈品在中國的售價(jià)比國外高50%，但2007年中國人奢侈品消費占全球市場(chǎng)份額的18%。幾乎所有世界頂級品牌都在中國設有分店。

　　從衣食住行的富人和公款消費來(lái)看，中國人只要有能力，只要富裕了，就會(huì )采取對環(huán)境很不友好的行為，享用豪宅大車(chē)，爭用高端昂貴產(chǎn)品，占用更多資源，造成環(huán)境污染。

　　可持續發(fā)展這樣的環(huán)保觀(guān)念并非不為中國人所接受，而是中國人的心態(tài)在歷史和現實(shí)的變化中發(fā)生了變化。過(guò)去多年窮怕了窮慣了，今天一旦富起來(lái)了，憑什么不能過(guò)上一點(diǎn)好的生活呢？所以，“現在該輪到我們過(guò)好日子了”的觀(guān)念正在引導著(zhù)中國人對環(huán)境并不友好。

　　需要什么樣的觀(guān)念才會(huì )讓中國人真正對環(huán)境友好呢？其實(shí)在中國的內部環(huán)境中就有這樣的文化。生活在麗江的納西族多年來(lái)形成的人與環(huán)境的觀(guān)念就值得借鑒，他們關(guān)于人與環(huán)境的關(guān)系的理論就他們的“圣經(jīng)”──《東巴經(jīng)》中。納西人認為人之所以能像飛鳥(niǎo)走獸一樣在大自然中生存下去是因為有一位叫做“術(shù)”的神靈向人們提供一切消費物質(zhì)。人們消費得越多，也就向“術(shù)”索取得越多，因而“術(shù)”就會(huì )受到傷害。因此人必須向“術(shù)”還債。在這種觀(guān)念的支配下，養成了納西人保護環(huán)境，懂得節約，阻止過(guò)度砍伐和竭澤而漁。也就形成了與大自然協(xié)調一致的關(guān)系。因此，盡管納西人的地盤(pán)小、資源少、又處在藏族和白族兩個(gè)大民族之間，但他們卻能世世代代生息繁衍，不被淘汰。

　　納西族的這種對于環(huán)境友好的觀(guān)念其實(shí)正是所有中國人應當學(xué)習和具有的。當擁有了這樣的觀(guān)念后，中國人才有可能真正對環(huán)境友好起來(lái)，也才能永續發(fā)展和贏(yíng)得世界真正的贊譽(yù)和認同。 (張田勘)