近日，北京市公園管理中心副主任高大偉表示，今后3-4年間北京將投資4億元推動(dòng)全市公園中涉藏文物建筑和重要古建筑群的保護工作，這其中包括修繕頤和園四大部洲、香山昭廟、北海萬(wàn)佛樓以及建頤和園須彌靈境等。而近年來(lái)，我國文物古建筑保護領(lǐng)域出現了一些爭論與誤區，造成古建筑保護的混亂。

　　只保護骨架，不保護血肉

　　十三陵、天壇、武臺山……從2004開(kāi)始，魏青所在的文化遺產(chǎn)保護研究所完成了多項古建筑保護項目規劃。清華大學(xué)城市規劃研究院文化遺產(chǎn)保護研究所項目副主任魏青發(fā)現，有些決策層對古建筑的保護還停留在保護“骨架”的層面上，事實(shí)上，古建筑都是有歷史、有故事，有血有肉的，要展現其內在價(jià)值。

　　去年，魏青所在的項目組曾對山西一個(gè)古鎮做保護規劃，該古鎮是中國歷史文化名鎮，也是世界百大瀕危文化遺產(chǎn)，保存狀態(tài)汲汲可危。按照規劃要求，古鎮既要被打造為景區型旅游地，又要成為文化生態(tài)保護區，保存原汁原味的文化內涵。從歷史上看，古鎮是一個(gè)中國典型的水陸轉運站，歷史悠久，極富特色，但決策者最初只意識到保護其外在的骨架，“事實(shí)上，歷史遺存本身就是文化，它是一個(gè)有血有肉的東西，其風(fēng)貌獨特，極富外觀(guān)感染力，除了保護‘骨架’外，還應還原文化遺產(chǎn)更好的品質(zhì)，因為它蘊涵了豐富的層次和品位”。

　　保護古建筑是一個(gè)整體的規劃，做這個(gè)項目前，魏青對古鎮的歷史價(jià)值、現存狀態(tài)、威脅因素等與利益相關(guān)者進(jìn)行溝通，考慮其作為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展效益，與地方文化、經(jīng)濟系統的整體協(xié)調，作為文化遺產(chǎn)開(kāi)發(fā)，給整個(gè)區域經(jīng)濟帶來(lái)的影響�！爸挥谐浞至私夤沤ㄖ�的經(jīng)濟價(jià)值、自然條件，才能減少對古建筑的傷害�！蔽呵啾硎�，要開(kāi)發(fā)古鎮新的功能，必須考慮大景區的背景，在保留其原風(fēng)貌的基礎上，做好相關(guān)配套服務(wù)設施，完善其文化樞紐功能。

　　盲目開(kāi)發(fā)成旅游景點(diǎn)

　　還有一個(gè)奇怪的現象是，很多文化遺產(chǎn)并不具備開(kāi)發(fā)成旅游景點(diǎn)的條件。而地方政府不管適合不適合，通通開(kāi)發(fā)成旅游景點(diǎn)，以求獲取盡可能大的經(jīng)濟價(jià)值，這也是古建筑保護的一個(gè)誤區。而現在，重視文化、保護文化更多地被商業(yè)化了，保護或開(kāi)發(fā)往往成了政績(jì)工程或是賺錢(qián)的途徑。

　　現在國內一些城市的決策者經(jīng)濟眼光強，人文眼光弱，不注重歷史文化的保護，是典型的急功近利和短視行為。當看到國內其他一些文物保護好的城市，取得了比較好的經(jīng)濟和社會(huì )效益時(shí)，往往后悔不迭，但為時(shí)已晚。

　　古建筑保護與民眾脫節

　　魏青和他的項目組多次去云南、貴州等地做調研，希望將古建筑保護的意識滲透到民眾當中，“古建筑作為文化遺產(chǎn)，與地方居民的生活、傳統習慣密切相關(guān)，只有當地居民關(guān)注、維護它，才能更好發(fā)展和保存。而有一個(gè)誤區是，一旦該文化遺產(chǎn)收歸國有時(shí)，當地民眾和管理者對此就不聞不問(wèn)了。這樣，該文化遺產(chǎn)遭受破壞就在所難免”。

　　魏青認為，文化遺產(chǎn)與人和社會(huì )關(guān)系緊密，必須讓民眾認識古建筑的價(jià)值。在歐美發(fā)達國家，古建筑保護早已成為全民事業(yè)。在德國，當地市民愜意地生活在悠久的古城堡里，自投資金予以修繕和保護，政府給予補貼；在法國，政府每年安排一定時(shí)間讓中小學(xué)生學(xué)習歷史建筑知識。

　　前一陣子，清華大學(xué)建筑學(xué)院與華潤雪花啤酒合作一起搞了一個(gè)古建筑攝影大賽，5個(gè)月的時(shí)間里一共收集到了2萬(wàn)多幅參賽作品。也正是這個(gè)事件，讓魏青感覺(jué)到用這樣的形式去吸引很多人，尤其是年輕人對古建筑的熱愛(ài)，進(jìn)而也會(huì )增強人們保護古建筑的意識。

　　由于人們普遍不具備古建筑保護的常識，很容易在參觀(guān)古建筑和旅游時(shí)造成對古建筑的傷害�！叭绻�當地管理者與民眾溝通不暢，也會(huì )使人們對古建筑保護、修復工作存在誤解�！卑凑漳壳扒闆r，對古建筑的保護絕對不能只依賴(lài)于某方面單獨完成，中國古建筑保護需要“全民化”。中國的古建筑保護要實(shí)現理性回歸，需要發(fā)動(dòng)更廣泛的民間力量參與，使弘揚和保護文化成為中國民眾的一種文化自覺(jué)。