長(cháng)城的現實(shí)意義

　　雄關(guān)存舊跡    形勝壯山河

　　化干戈為玉帛    化昔日戰場(chǎng)為錦繡山河

　　2000多年的漫長(cháng)封建社會(huì )，隨著(zhù)歷史的前進(jìn)、社會(huì )的發(fā)展，已經(jīng)成為往事，進(jìn)了歷史博物館。與之同興衰、共榮謝的長(cháng)城也完成了它的歷史使命，已經(jīng)化干戈為玉帛，化昔日戰場(chǎng)為錦繡河山，成了一件十分重要、無(wú)比壯觀(guān)的歷史文物。長(cháng)城改變了原有的功能，鳳凰涅，輝煌再現。

　　長(cháng)城轉變?yōu)闅v史的遺物也有一個(gè)過(guò)程。從清朝開(kāi)始，初期的帝王君臣也十分重視長(cháng)城的防衛作用，順治初年就曾在今青海繼明之后設置“鎮”和衛所等軍事建制，設總兵統領(lǐng)�？滴�、乾隆在取得平定準葛爾叛亂等軍事勝利之后，才堅定了所稱(chēng)的“懷柔”政策，這時(shí)始在總的策略上下了不大規模修筑長(cháng)城的決心。因而出現了康熙批評秦始皇的詩(shī)：

　　萬(wàn)里經(jīng)營(yíng)到海涯，紛紛調發(fā)逐浮夸。

　　當時(shí)費盡生民力，天下何曾屬爾家。

　　和在古北口的詩(shī)：

　　斷山渝古北，石壁開(kāi)峻遠。

　　形勝固難覓，在德不在險。

　　并出現了康熙、乾隆在赴承德、圍場(chǎng)路經(jīng)古北口時(shí)與臣子們唱和詩(shī)中的“但以雄關(guān)存舊跡”，“但面形勝壯山河”詩(shī)句，欲把長(cháng)城作為歷史舊跡來(lái)保存了。當然，實(shí)際上也并非如康熙、乾隆所想，在他們當時(shí)和以后，清朝也還是在一些地方利用或增修了部分長(cháng)城關(guān)隘。

　　談到長(cháng)城的現實(shí)意義，較之300年前又有了更深的認識和更大的發(fā)展。長(cháng)城現實(shí)意義的內容非常豐富，除前面已經(jīng)談到的作為歷史的豐碑反映上下2000多年的中華多民族國家的歷史之外，還有以下幾點(diǎn)：

　　一、長(cháng)城，中華民族偉大力量的象征

　　“起來(lái)，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉筑成我們新的長(cháng)城”，這《義勇軍進(jìn)行曲》中雄偉莊嚴的嘹亮歌聲，曾經(jīng)在反擊外來(lái)者入侵，保衛中華民族生存的抗日戰爭中，響徹長(cháng)城內外、大河上下、大江南北。中國人民終于用血肉筑成的新的長(cháng)城，打敗了侵略者，保衛了中華民族，保衛了祖國的安全。這首雄壯的歌曲自新中國成立后，一直作為中華人民共和國的國歌高唱著(zhù)。

　　長(cháng)城，以它巍巍雄姿，堅強體魄，象征著(zhù)中華民族偉大堅強的力量，任何敢于來(lái)犯的侵略者，都將在這一偉大力量的面前被打得落花流水，體無(wú)完膚，片甲不存。

　　中國人民把保衛國家安全、人民生活安定的子弟兵稱(chēng)之為“鋼鐵長(cháng)城”，正是這一偉大堅強力量的體現。

　　長(cháng)城，以它雄偉的身影，堅強不屈的性格，曾經(jīng)激勵了中華兒女在反擊外來(lái)的侵略中，戰勝了一個(gè)個(gè)敵人。今天，在實(shí)現社會(huì )主義現代化，建設有中國特色社會(huì )主義的道路上，它仍將以它的偉大氣概激勵中華兒女闖過(guò)一個(gè)個(gè)難關(guān)，攻克一個(gè)個(gè)險阻，一往無(wú)前，奮勇前進(jìn)。

　　二、長(cháng)城，文學(xué)藝術(shù)的寶藏

　　長(cháng)城，以其雄偉的氣勢，豐富的文化內涵，古往今來(lái)吸引招徠了許許多多的騷人墨客、詩(shī)詞名家、藝匠畫(huà)師以及帝王將相、戍卒吏丞、黎民百姓等，為之潑墨揮毫、筆走龍蛇、謳歌詠唱，描繪了萬(wàn)里長(cháng)城的雄風(fēng)，寫(xiě)出了戍邊征戰、關(guān)山行旅、懷念遠人、兵民疾苦、悲歡離合等等豐富生活內容的詩(shī)篇，題材十分廣泛。文辭有悲壯、有纏綿、有哀怨、有歡欣，格調生動(dòng)高昂。長(cháng)城詩(shī)詞，在我國文學(xué)史上寫(xiě)下了極其光輝的一頁(yè)�！稘h書(shū)·賈捐之傳》上有“長(cháng)城之歌，至今不絕”之語(yǔ)，可見(jiàn)2000年前以長(cháng)城為題材的詩(shī)歌已經(jīng)不少了。漢末著(zhù)名女詩(shī)人蔡琰（文姬）《胡笳十八拍》中的“夜聞隴水兮聲嗚咽，朝見(jiàn)長(cháng)城兮路杳漫”、“殺氣朝朝沖塞門(mén)，胡風(fēng)夜夜吹邊月”，生動(dòng)地描寫(xiě)了她身臨長(cháng)城時(shí)的親身感受。隋代楊廣（煬帝）《飲馬長(cháng)城窟·示從征群臣》中的：“肅肅秋風(fēng)起，悠悠萬(wàn)里行。萬(wàn)里何所行，橫漠筑長(cháng)城。豈臺（音y‘ ，我之意）小子智，先圣之所營(yíng)。樹(shù)茲萬(wàn)世策，安此億兆生�！比鐚�(shí)地描述了修長(cháng)城的行動(dòng)和目的。唐代長(cháng)城詩(shī)歌更是異彩紛呈，如李白的“長(cháng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)”，王昌齡的“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(cháng)征人未還”，“琵琶起舞換新聲……高高秋月照長(cháng)城”，王維的“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，高適的“校尉羽書(shū)飛瀚海，單于烈火照狼山”，岑參的“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，王之渙的“黃河遠上白云間，……春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”等名句，千載傳誦。古代的邊塞詩(shī)人、邊塞詞人已經(jīng)成了獨樹(shù)一幟的詩(shī)詞流派。毛澤東的“天高云淡，望斷南飛雁，不到長(cháng)城非好漢”，“北國風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄。望長(cháng)城內外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔”，更是把長(cháng)城與壯麗的河山景色相結合，抒發(fā)了雄壯的革命情懷。古往今來(lái)，長(cháng)城詩(shī)詞、文學(xué)作品之多何止千萬(wàn)！孟姜女的故事已成為中國民間傳說(shuō)故事中最為廣泛流傳的作品之一，孟姜女送寒衣的歌詞至今仍在廣泛傳唱。

　　歷代藝術(shù)家們曾為長(cháng)城繪下了雄偉的形象。近代畫(huà)家孫芳等許多人，以數年的時(shí)間，踏遍長(cháng)城，實(shí)地寫(xiě)生，繪出了數十米、上百米的長(cháng)城長(cháng)卷。攝影師黃翔、何世堯、成大林等許多人數十年來(lái)孜孜不倦為長(cháng)城拍下了雄奇壯麗的身影。

　　這里還要特別提出的是長(cháng)城本身的建筑藝術(shù)。過(guò)去曾被認為長(cháng)城只是一種防御工程，無(wú)多少藝術(shù)可言。其實(shí)不然，長(cháng)城除了它雄偉壯觀(guān)、巧妙布局、因材結構等建筑藝術(shù)之外，在裝飾藝術(shù)上也有很高的成就。如在墻頂與垛口的交接之處，往往砌出菱角花芽子邊飾，在射孔、雷石口處做成壺門(mén)或其他雕飾，在吐水槽滴水尖等處，凡是有一隙之地，雕刻家們都不放過(guò)，大顯身手加以美化裝飾，使戍邊將士們在巡邏守望之余有一些藝術(shù)的享受。在山西代縣雁門(mén)關(guān)、大同得勝口等處敵樓的沿上現在還保存了明代雕刻家們留下的垂花門(mén)樓磚雕藝術(shù)。其雕刻之精美富麗，足可與一些皇家、王府工程相媲美。

　　長(cháng)城所保存的文學(xué)、藝術(shù)的寶藏，是一筆十分重要的文化藝術(shù)瑰寶，它對于我們今天文學(xué)、藝術(shù)的欣賞，創(chuàng )作的借鑒，都有重大的價(jià)值。

　　三、長(cháng)城，旅游觀(guān)光的勝地

　　旅游已經(jīng)成為現代人們生活中不可缺少的一部分。旅游活動(dòng)不僅是游山玩水而已，它還兼強健身體、增加知識、聯(lián)系友情以及進(jìn)行經(jīng)貿活動(dòng)等的綜合功能。旅游在我國有著(zhù)悠久的歷史傳統，許多杰出的旅行家本身就是著(zhù)名的地理學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家，為中國的歷史文化作出了重大的貢獻。新中國成立之后，十分重視旅游事業(yè)的發(fā)展，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，把發(fā)展旅游事業(yè)作為政府的重點(diǎn)工作之一。悠久的歷史文化、豐富的文物古跡是中國特色旅游的強大支柱。旅游的特點(diǎn)就是要身臨其境、親身感受，如果你不到長(cháng)城，很難體會(huì )其雄、厚、壯。英國前首相希思在參觀(guān)長(cháng)城時(shí)說(shuō)：“中國的過(guò)去與將來(lái)，同樣具有魅力�！�…抵達長(cháng)城時(shí)，我覺(jué)得比以往從照片上、刺繡上和繪畫(huà)上見(jiàn)到的長(cháng)城更為壯觀(guān)�！边@說(shuō)明了親自抵達長(cháng)城的重要性�！安坏介L(cháng)城非好漢”的詩(shī)句借用得非常貼切。

　　自中華人民共和國成立之后，為了接待全國各族人民，接待友好國家的貴賓元首，發(fā)展旅游事業(yè)，從1952年起就開(kāi)始維修開(kāi)放了居庸關(guān)、八達嶺、山海關(guān)等處長(cháng)城。其后又維修開(kāi)放了嘉峪關(guān)、金山嶺、慕田峪、司馬臺、黃崖關(guān)、九門(mén)口、玉門(mén)關(guān)、陽(yáng)關(guān)等數十處地段的長(cháng)城、關(guān)口和衛、所、墩臺、烽燧、煙墩。在開(kāi)放地段的長(cháng)城還增加了相應的旅游設施，為游人提供了方便服務(wù)。

　　50多年來(lái)，到長(cháng)城來(lái)旅游觀(guān)光的中外游人，數以?xún)|萬(wàn)計。長(cháng)城不僅對旅游事業(yè)作出了巨大貢獻，而且對弘揚中華民族悠久的歷史文化、促進(jìn)改革開(kāi)放、對外文化交流和經(jīng)濟的發(fā)展，都起到了積極的作用。