杭州坊巷錄（一）

　　十五奎巷

　　周衙弄北十五奎巷，南與城隍樓牌巷相通。宋曾名竹竿巷，屬長(cháng)慶坊。命名十五奎巷有兩說(shuō)：一說(shuō)巷徽州會(huì )館內有一大石龜，俗名石烏龜巷，因嫌其不雅，改稱(chēng)十五奎巷。另一說(shuō)，明嘉靖年間，巷人多習騎射，科舉考試時(shí)一舉得十人，故稱(chēng)十武魁巷，諧音讀成十五奎巷。據傳南宋僧人寶寧在巷內嘗建百法寺，淳熙十四年（1187）改稱(chēng)廣潤寺，元復為百法寺。明隆慶年間，總督胡宗憲平倭有功，此寺改為祠祭祀他。巷內原來(lái)還有祭祀行刺秦檜的殿前小校施全的施公祠以及玄妙觀(guān)，已毀。巷東口之四眼井，為千年古井。

　　九刀廟巷

　　九刀廟巷，因巷內有九刀廟而得名。傳說(shuō)廟中供九把大刀，代表三國時(shí)名將關(guān)云長(cháng)及其部將關(guān)平、周倉、王甫、趙累、廖化、伊籍、馮斗、程畿等九人。廟建于何時(shí)不詳，毀于解放以后。

　　大東門(mén)

　　大東門(mén)（直街）乃宋后軍寨之東門(mén)，即大營(yíng)門(mén)也，轉南有樓子營(yíng)。大營(yíng)前古稱(chēng)大路營(yíng)，《西湖游覽志》：“大路營(yíng)，在褚家塘�！薄段淞址幌镏尽罚骸榜姨孟镆嘧黢壹姨�，為褚遂良故里，地舊瀕茅山河，吳越錢(qián)氏大路營(yíng)在此。褚家塘即大路營(yíng)口。清代訛為池塘巷，沿用至今�！皞髡f(shuō)，春秋時(shí)，其地為吳公子慶忌宅。據《杭州重建觀(guān)成堂記》碑文載：”昔褚河南之孫名載者，歸自廣陵（今揚州）得機杼之法，而綢業(yè)以張�！榜逸d為褚遂良九世孫，對推動(dòng)杭州綢緞業(yè)的發(fā)展有殊功，。后被尊杭州絲綢同業(yè)祖師。宋至道元年（995）建廟曰”通型“以祀。明永樂(lè )二十一年（1423）絲業(yè)同人捐資重建，稱(chēng)”通圣“。清道光年間，杭州綢業(yè)界又集資在”通圣“廟側建”觀(guān)成堂“（俗稱(chēng)機神廟）作為平時(shí)議事之所，后又改堂作綢業(yè)會(huì )館。杭州祀絲綢祖師的機神廟，還有三處：東園巷機神廟、閘弄口機神廟、紅門(mén)局機神廟。以東園巷機神廟（址在今東園巷小學(xué)）香火最盛，中祀軒轅氏（黃帝、蠶絲之神）、左伯余（服裝之神），右褚載（織機之神）。其地歷來(lái)是屯之處，今尚留大營(yíng)前地名。

　　大井巷

　　宋時(shí)為吳山坊，坊內有大井，稱(chēng)吳山井巷，俗稱(chēng)大井巷。相傳此井為五代吳越時(shí)德昭國師所鑿，周四丈，其水甘冽泓瑩潔，異于眾泉。南宋紹興年間，太尉董德元捐錢(qián)購石板蓋上，中鑿五眼。宋淳祐七年（1247），臨安大旱，城井皆涸，獨此井日下萬(wàn)綆，不盈不減，都人神之。安撫趙與在井旁立祠保護。明洪武初，參政徐本立石刻“吳山第一泉“五字。背面記述此井在南宋淳祐年間大旱利民之事，今碑已廢。（錢(qián)14）大井巷內圍繞有許多故事，流傳至今年代最早的是：明代萬(wàn)歷元年（1573）在井旁開(kāi)設了一家朱養心藥室，汲取井水煉制專(zhuān)治瘡毒的膏藥。據《乾隆府志》記載：朱養心，余姚人，幼年入山采得方書(shū)，專(zhuān)治外科。遷來(lái)大井巷開(kāi)藥室，手到病除，遠近馳名。舊時(shí)杭城多火災，惟朱養心從不受害，傳說(shuō)曾有乞丐（道士）遍體生瘡，哀求診救，經(jīng)主人款留調治百日而愈；乞丐臨別時(shí)在堂上畫(huà)了一條噴水的烏龍，擲筆而去。

　　三元坊巷

　　三元坊巷對方便弄，宋為修義坊。俗稱(chēng)凌椒姜巷，為屠夫所聚，亦呼肉市巷。據《說(shuō)杭州》記載，明淳安人商略嘗住此巷，他參加鄉試、會(huì )試、殿試均得第一，“連中三元”，后官至兵部侍郎、春坊大學(xué)士，地方官員遂在巷口建青石碑坊，記得“三元坊“三字，遂改巷名為三元坊巷。

　　下袁井巷

　　在巡撫署北，即撫寧巷北側。明《萬(wàn)歷志》稱(chēng)這里為袁酒巷，因有南宋時(shí)當過(guò)京兆尹的袁彥純曾在這里賣(mài)過(guò)酒，故有此名，后訛稱(chēng)袁井巷。

　　萬(wàn)壽亭街

　　體育場(chǎng)路南有萬(wàn)壽亭街，建于清康熙二十八年（1689）。圣祖南巡，詔蠲本年田賦，賜80歲以上老人粟帛，70歲以上者免本身徭役；增各府州縣童生進(jìn)額，萬(wàn)民高呼，建亭本以祝圣壽無(wú)疆，街以亭名。