尋找臨時(shí)狀態(tài)體現人與人的溝通

　　費菁是北京師范大學(xué)附屬實(shí)驗中學(xué)1980屆畢業(yè)生，在2007年秋建校90周年之際，她以果凍原型為母校獻上名為“80夢(mèng)”的雕塑作為永久紀念�！斑@件雕塑表達了我們自己在成長(cháng)中經(jīng)歷的那個(gè)特殊時(shí)代�！辟M菁說(shuō)，“形式的扭動(dòng)和波折，體現了靈活性和頑強的生命力�！爆F在，這件雕塑仍留在北京師范大學(xué)附屬實(shí)驗中學(xué)內。而雕塑模型則出現在此次城鄉題材的建筑展上。

　　在展覽現場(chǎng)，以果凍為原型的還有亦莊某商務(wù)綜合體設計方案。傅剛介紹說(shuō)：“從表面看來(lái)它只是一塊材料，但從設計角度上透視，它體現的是人與人之間的溝通，是一個(gè)男人和一個(gè)女人的模型，他們通過(guò)互相磨合來(lái)達到共識，從而融入社會(huì )，成為不可缺少的一部分�！�

　　通過(guò)果凍這個(gè)系列設計研究，夫妻二人希望塑造一種既非液態(tài)也非固態(tài)、介于固體和流體之間的臨時(shí)狀態(tài)，表達對這個(gè)充滿(mǎn)劇烈變化時(shí)代的感受�！肮麅觥毕盗兄腥魏巫髌返木唧w形狀均依賴(lài)于環(huán)境，在與環(huán)境條件以及其使用者或欣賞者的生理和心理互動(dòng)中，呈現出變幻莫測的視覺(jué)形象。費菁說(shuō)：“任何作品都只是一個(gè)片斷，沒(méi)有起點(diǎn)和終點(diǎn)。設計包含了數字時(shí)代審美敏感和技術(shù)手段的啟示，取消了建筑與純藝術(shù)的嚴格界限，將工程技術(shù)與文化時(shí)尚融為一體�！�

　　設計里表達對居住人群的慰藉

　　除了對母校的眷顧，費菁對震后設計也特別關(guān)注�！傲直P(pán)：民樂(lè )一號”屬于震后設計的居住系列，是為川北某地一個(gè)村子構想他們重建的家園，針對大約500余戶(hù)、1400多人的居民分布情況，這個(gè)設計包括了所有可能的戶(hù)型。創(chuàng )作中，傅剛和費菁以傳統故事講述當代文明，用有限材料創(chuàng )造出多元的生活。村中群體沒(méi)有千篇一律的飲食起居習慣，這是每個(gè)人向往的，也可以說(shuō)是村民們在農村享受愉快生活的理由吧�！扒叭艘步�(jīng)歷過(guò)地震災難，也有應對這種災難的設想。如今，當我們在震后設計中投注熱情，做出形形色色的設計后，仔細想來(lái)，它們也不是孤立和沒(méi)有歷史可循的。帳篷和板房陸續運到現場(chǎng)裝了起來(lái)，專(zhuān)業(yè)人員和志愿者隊伍一個(gè)梯隊接一個(gè)梯隊，目標是以最快速度重建已經(jīng)失去或受到重創(chuàng )的家園�！辟M菁強調，“在這個(gè)過(guò)程中，我們仍然不能忘記設計的根本，那就是質(zhì)量和想象力。優(yōu)美舒適的工作和生活環(huán)境，對遭受災難創(chuàng )傷的人們來(lái)說(shuō)，也是一種慰藉。對專(zhuān)業(yè)人員來(lái)說(shuō)，則是表達智慧和專(zhuān)業(yè)水平的最好形式�！�

　　湊齊天時(shí)地利人和很難

　　當傅剛介紹“快閃城鄉”建筑展的創(chuàng )意設計時(shí)，記者看到貴陽(yáng)城市設計模型旁有很多學(xué)生。其實(shí)，這些學(xué)生都是傅剛的助手，拼湊模塊、協(xié)助設計、電腦制圖都是他們的強項。傅剛說(shuō)：“對于那些開(kāi)拓建筑業(yè)的學(xué)生而言，我只會(huì )讓他們在摸索中成長(cháng)，不會(huì )用語(yǔ)言來(lái)簡(jiǎn)單支配他們的行動(dòng)�！币苍S這就是著(zhù)名建筑師傳藝的方式吧。

　　對于作品的虛幻色彩，傅剛說(shuō)：“如果想讓某些作品成真，可能要等上幾年，并不是因為它們結構繁瑣，而是要將天時(shí)、地利、人和都湊齊實(shí)在太難。建筑師不僅是蓋房子，更需要擁有對城市的熱戀之情，需要賦予建筑以生命，使它們獨具魅力�！�