你最?lèi)?ài)歐洲什么？可能很多很多……比如歷史、建筑、家居、文藝、歌劇等等。但如果只要一種詞匯去描述，那可能就是獨立的人文氣質(zhì)了。無(wú)論什么樣的元素，只要冠以獨立的人文內涵，你就會(huì )感動(dòng)之至。歐洲，就是這樣的地方。比如園林。

　　有意思的是，從14世紀傳統園林誕生開(kāi)始，無(wú)論是歐洲還是中國，園林的發(fā)展史都是私家園林先于公共園林而誕生。不同的是，歐洲私家園林像藝術(shù)品一樣不斷的超越潮流和時(shí)代，而中國，在七個(gè)世紀后的今天剛剛開(kāi)始復興。當一種藝術(shù)出現時(shí)代的斷層，盲目的模仿舶來(lái)品成為迅速接軌的捷徑。草地、水、前庭后院等歐洲園林元素被無(wú)秩序的照抄時(shí)，人們都在“發(fā)明”歐洲園林而不是“發(fā)現”。創(chuàng )造適合我們的歐洲園林，不可忽視歐洲園林背后的人文關(guān)懷。

　　永不干涸的水園林

　　走遍歐洲，噴泉和水景是不能錯過(guò)的園林景觀(guān)，歐洲人對園林中水元素的熱愛(ài)，源自園林中最早出現的“十字水渠”。公元8世紀，阿拉伯人征服西班牙，水作為阿拉伯文化中生命的象征與冥想之源，在庭院中常以十字形水渠的形式出現，代表天堂中水、酒、乳、蜜四條河流。今天，以水域為中心的園林景觀(guān)設計遍布各大樓盤(pán)。但是僅有水系并不足夠，好的園林，不僅要有水，還要有可持續發(fā)展的水體系，即規劃時(shí)便考慮到雨水收集等系統。營(yíng)造寧靜舒適的居住氛圍，讓大片草坪從水中慢慢爬上堤岸，讓水永恒的成為家的一部分，才算是延承了歐式現代園林崇尚自然的精髓。

　　院子不拘泥于建筑本體

　　現代歐洲園林講究園林與建筑在概念上的統一，理想的園林應該再現建筑內部的“室外房間”。歐洲現代的私人庭院，一般用圍籬、墻壁創(chuàng )造私密性，現有的樹(shù)木為室外空間提供了蔭涼。與歐洲人對自然的向往相同，大庭院成為每個(gè)別墅人的心愿。私有園林之外公共園林的打造，如果能做得恰到好處，一定是與歐洲同步的中國制造了。

　　聯(lián)棟別墅，讓園林獨立制

　　社會(huì )山一直以“同步歐洲的實(shí)力住區”自居，當然在園林營(yíng)造上也深得歐洲園林的精髓。在社會(huì )山三期的別墅群落中，未來(lái)居住的美景已經(jīng)呈現。一條溪流潺潺流入渾然天成的不規則水池，大片延綿的草地從水中自然生長(cháng)到別墅的私家院落旁。為了不阻礙視線(xiàn)，前庭后院用色澤鮮艷的四季花床配以紅磚墻作為區隔，如同一支包含水分的畫(huà)筆在大地上畫(huà)出鮮艷的筆道。幾十到百余平的私家花園與公共園林渾然一體，成為社會(huì )山獨立制別墅最大的亮點(diǎn)，觀(guān)感、使用與獨棟別墅堪比毫不遜色。

　　小鎮話(huà)題

　　不獨立的園林會(huì )鬧病

　　臺灣電視學(xué)者蔡康永說(shuō)，“樹(shù)的意義在于，你需要她的時(shí)候，她總是在那里”并不是所有小的社區景觀(guān)都可以稱(chēng)之為“園林”的。

　　糟糕的、匠氣的、八卦化的社區景觀(guān)可能會(huì )毀了一個(gè)本來(lái)面目清秀的建筑設計，就像是一條涂抹在城市腹地的綠色傷痕。

　　繁雜，毫無(wú)主題：一塊不大的公共綠地運用多的手法，變成了設計人傾吐張力的實(shí)驗場(chǎng)。某些局部也可能精彩，但節奏過(guò)于緊張，韻律缺乏統一，一篇文章多個(gè)主題，欠失章法。

　　堆砌材質(zhì)，多多益善：大量使用花崗巖、大理石、不銹鋼、玻璃幕、高級燈具、進(jìn)口噴泉等昂貴材料，少園林之美，多暴富之嫌。

　　千篇一律，抄襲手法：低頭是鋪裝（加草坪），平視見(jiàn)噴泉，仰臉看城雕，臺階加旗桿，中軸對稱(chēng)式，終點(diǎn)是業(yè)主俱樂(lè )部。千孔一面、大同小異。忽視了社區休閑、納涼、交際等社會(huì )功能。草多樹(shù)少，大而不當。堂皇有余、樸素不足。

　　橫空出世，解構嚴重：平白無(wú)故的出銳角、加楔形、破軸線(xiàn)，片面理解“解構主義”，形象橫眉冷對，尺度比例不當，秩序和思維混亂。大樹(shù)少、鋪裝多。鋪裝、池底、駁岸等混凝土化，阻隔地氣，不透水、不環(huán)保。

　　這些有關(guān)社區景觀(guān)的“園林病”比比皆是，為什么我們看到了那么珍稀的樹(shù)種、上百種植株的排場(chǎng)、“大師”的執筆設計，我們卻不感動(dòng)，不驚喜呢？

　　畢竟，一個(gè)小區的景觀(guān)設計需要更多的以人為本，為人找想，人居環(huán)境有別于公園，過(guò)分疊石理水，危及老幼安全。深淺高差過(guò)繁，影響居民出行。住區應多為居者設置綠蔭和活動(dòng)場(chǎng)地，而不是山水。

　　缺乏誠意和真心的園林設計，就像把別別扭扭的植株勉強安插在你面前，可是你需要的樹(shù)和綠意，卻不知道在哪里。

　　小鎮科普

　　“口袋公園”的前生今世

　　美國，1967年5月23日，由風(fēng)景園林師羅伯特·宰恩提出的“口袋公園”在紐約53號大街正式開(kāi)園，這一新城市公共空間的問(wèn)世，標志著(zhù)口袋公園全球誕生。佩雷公園在規模和功能上很好地響應了曼哈頓的條件，它以獨特的方式具有與紐約中央公園一樣重要的意義。

　　在日本，很多極富前瞻眼光的土地開(kāi)發(fā)機構，將園林規劃前置，讓“口袋公園”的概念融入社區生活中，成為極具吸引力的鮮活賣(mài)點(diǎn)。

　　再后來(lái)，服務(wù)于大社區的“家庭口袋公園”逐漸興起，成為日本很多高端社區中的生活常態(tài)。在天津，絕對不缺乏營(yíng)造“口袋公園”的生態(tài)條件，而令人感動(dòng)的園林卻姍姍來(lái)遲，在社會(huì )山，我們興許可以找得到：足夠的綠量，講究的構圖，精良的施工，適度的文化品位，體現對人的關(guān)懷和獨特的創(chuàng )新視角。業(yè)主與開(kāi)發(fā)設計者中總會(huì )存在著(zhù)一條夾縫，社會(huì )山走出這條夾縫，看見(jiàn)了口袋公園帶來(lái)的景觀(guān)春天。比如精雕一顆孤賞樹(shù)、決不吝惜草坪、精心長(cháng)出的苔蘚、浩淼動(dòng)人的蘆葦蕩；百年長(cháng)在原地的棗樹(shù)……社會(huì )山賴(lài)以汲取地域文化原創(chuàng )動(dòng)力的養分，成為人們藉此感悟自然之氣的道場(chǎng)。

　　小鎮關(guān)鍵詞

　　獨立制別墅

　　獨立制別墅理念原引于國民地產(chǎn)社會(huì )山住區，被定義為在具備完善的主題商業(yè)配套、星級物業(yè)管理、成熟醫療體系、獨立文化、多階層人群居住社區里的一棟住所。

　　她從意識形態(tài)上，象征著(zhù)一次人生資本獨立的驕傲；

　　她從產(chǎn)品細節上，前庭后院，及窗景體驗的設計上，與一般聯(lián)排別墅相比，均不在同一維度量級，雖談不上完全原創(chuàng )，也為城市罕見(jiàn)。