科教興國是我國的一項基本國策，隨著(zhù)全球信息時(shí)代的到來(lái)及我國經(jīng)濟的加速發(fā)展為高等教育的發(fā)展提供了前所未有的機遇，同時(shí)也把高校校園建設推向新的高潮。知識經(jīng)濟時(shí)代的社會(huì )、文化和經(jīng)濟的巨大發(fā)展，將全面影響校園規劃的方方面面。中國的景觀(guān)設計師、規劃師、建筑師面對這千載難逢的歷史機遇與挑戰，有必要科學(xué)地調整校園規劃設計的模式與方法，深入地研究高校校園的規劃設計理論。新世紀我國高等教育改革所面臨的最基本的挑戰是，如何使高校適應更加開(kāi)放的社會(huì )。作為高等教育的物質(zhì)依托，校園環(huán)境建設顯得尤為重要，而且學(xué)生全面素質(zhì)的培養也與校園環(huán)境的規劃有著(zhù)直接關(guān)系。因此，研究高校校園景觀(guān)規劃與開(kāi)放的社會(huì )和高等教育模式發(fā)展的內在關(guān)系，探討適合當前高校與社會(huì )緊密聯(lián)系前提下的校園景觀(guān)規劃策略，可為當前大學(xué)校園景觀(guān)規劃建設提供參考。

　　1 我國高校建設開(kāi)放式大學(xué)校園的必然趨勢

　　1. 1 中外高校校園建設簡(jiǎn)史

　　縱觀(guān)中外高校的發(fā)展史，便可發(fā)現校園規劃與社會(huì )、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展有著(zhù)密切的關(guān)系，校園的發(fā)展過(guò)程是一個(gè)不斷適應社會(huì )、科學(xué)技術(shù)和高等教育理念發(fā)展的過(guò)程。西方歷史上的大學(xué)校園都經(jīng)歷了一個(gè)從小到大，從簡(jiǎn)單到復雜、從傳統四合院修道院封閉式校舍到現代開(kāi)放式校園的發(fā)展過(guò)程；發(fā)展的模式為歐洲中世紀以牛津、劍橋為代表的“封閉型”校園、18 世紀～19 世紀北美以美國伯克萊大學(xué)為代表的“開(kāi)敞分散型”和現代以哈佛大學(xué)為代表的“開(kāi)放型”[1] 。

　　我國古代的大學(xué)主要以國子監、書(shū)院等形式存在，校園布局采用封閉式的中國傳統院落式空間結構，如岳麓書(shū)院、江寧儒學(xué)府等；這與封建社會(huì )要求及儒家、道家的思想要求是一致的。我國建國以來(lái)的校園建設經(jīng)歷了三次高潮:第一次是20 世紀50 年代全國高校院系調整，受前蘇聯(lián)模式的影響采用規整式格局；第二次是20 世紀80 年代的教育復興，校園規劃的重點(diǎn)是對經(jīng)過(guò)10年動(dòng)亂遭到嚴重破壞的老校園的改造與整治[ 2]；第三次就是現在的教育大發(fā)展而引起的開(kāi)放式校園的建設。

　　1. 2 我國高校建設開(kāi)放式校園的原因

　　1. 2. 1 開(kāi)放式校園是社會(huì )對高校的要求

　　當今的社會(huì )結構是一個(gè)開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò )系統。大學(xué)是一個(gè)復雜的社會(huì )組織，需要建立起多層次的共享空間和活動(dòng)場(chǎng)所來(lái)支持與滿(mǎn)足社會(huì )人員的需要。高校的產(chǎn)業(yè)和科研、文化、旅游等，不僅要服務(wù)于校園內的受教育者，更要向社會(huì )開(kāi)放，實(shí)現校園內的資源與社會(huì )共享，為學(xué)校和社會(huì )同時(shí)使用，使得學(xué)校的教育資源得到最大程度的利用并體現對平民的關(guān)注。

　　1. 2. 2 現代教育理念的改變所引起的高校向社會(huì )的開(kāi)放

　　現代教育理念的發(fā)展趨勢是“終身教育”、“全民教育”、“素質(zhì)教育”。人才的培養在量上由精英教育走向大眾教育；在質(zhì)上傾向于高素質(zhì)、創(chuàng )新型、復合型人才。授課方式由傳統的老師向學(xué)生單向傳授轉向老師引導、啟發(fā)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性、創(chuàng )新性；學(xué)習的內容由過(guò)窄的專(zhuān)業(yè)教育轉變?yōu)橐耘囵B創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，包括社會(huì )人文、做人品德、人際交往等方面的陶冶，人文教育、素質(zhì)教育提到了與專(zhuān)業(yè)教育同等重要的位置。21世紀的高等學(xué)校不再是一個(gè)封閉的象牙塔，校園向社會(huì )開(kāi)放是高校培養人才的需要；高校為了培養高素質(zhì)、全面開(kāi)拓型的人才，需要向社會(huì )敞開(kāi)，以保證師生與社會(huì )有廣泛的接觸并在社會(huì )生活中受到鍛煉。

　　1. 2. 3 高等教育的國際化等引起的高校向全球開(kāi)放

　　“教育要面向世界”就是要不斷學(xué)習、吸收世界先進(jìn)文化，借鑒和使用世界先進(jìn)文化的優(yōu)秀成果，吸收國外成功的辦學(xué)理念、辦學(xué)模式、辦學(xué)體制。高等教育的國際化的主要表現是留學(xué)生教育。高校中留學(xué)生會(huì )越來(lái)越多，必然會(huì )帶來(lái)不同文化的交流與碰撞。大學(xué)校園必須向全球開(kāi)放，要提供不同文化的融合和營(yíng)造兼容多樣性文化的校園環(huán)境；同時(shí)在校園中形成“國際環(huán)境”，如鼓勵和引導高校師生積極參加國際學(xué)術(shù)交流、了解國際學(xué)術(shù)發(fā)展動(dòng)態(tài)，培養具有國際意識的人才。對國外大學(xué)、科研機構及企業(yè)的開(kāi)放應該是我國大學(xué)城今后一個(gè)階段必須努力的方向。

　　1. 2. 4 高校后勤社會(huì )化引起的高校對社會(huì )的開(kāi)放

　　大學(xué)校園原有部分功能，如后勤、師生的居住和中小學(xué)等配套直接向城市轉移；校外的房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)公司或其他集團公司進(jìn)行開(kāi)發(fā)和管理；高校的社會(huì )服務(wù)、生活服務(wù)、產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)等必然造成高校與城市的聯(lián)系越來(lái)越密切。

　　1. 2. 5 大學(xué)城的建設引起的高校的開(kāi)放

　　如今，幾乎每一個(gè)大城市都在建大學(xué)城。大學(xué)城具有“社區管理政府化、基礎設施市政化、師生生活社會(huì )化、運轉機制市場(chǎng)化”等鮮明的辦學(xué)特色，它要求高校之間彼此開(kāi)放，在優(yōu)勢互補的原則下，協(xié)調學(xué)科發(fā)展，實(shí)現教育硬件和軟件資源的共享[3]。同時(shí)，很多大學(xué)城都處在省、市交界處(如東方大學(xué)城地處京、冀交界處) ，在為本地區經(jīng)濟、社會(huì )發(fā)展服務(wù)的同時(shí)，進(jìn)一步延伸服務(wù)到周邊城市。部分大學(xué)城吸引國內外知名高校的加盟，如東莞大學(xué)科技城在吸引北京大學(xué)等26 所一流高校進(jìn)駐。

　　2 開(kāi)放式大學(xué)校園的景觀(guān)規劃對策

　　2. 1 創(chuàng )造多層次的交往空間，加強校內交流

　　素質(zhì)教育需要在多方面提升學(xué)生的素質(zhì)，除課堂中的知識學(xué)習外，課外的交流應成為課堂的必要延伸。在高校校園景觀(guān)規劃中應本著(zhù)“環(huán)境育人”的思想，根據交往活動(dòng)的不同營(yíng)造立體的、多層次的參與性系統空間，來(lái)豐富校園共享空間框架。校園交往空間形態(tài)應層次分明，有各類(lèi)廣場(chǎng)、各種綠地、步行道、聯(lián)系走廊、庭院等；且強調空間的連續性前提下的有序流動(dòng)與轉換，形成各類(lèi)空間的開(kāi)敞與封閉、人工與自然、靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的對比，使空間充滿(mǎn)活躍的生氣和愉快的變化，創(chuàng )造出從公共、半公共到半私密空間的自然轉化，既反映了信息社會(huì )對空間流通和開(kāi)放的要求，又保持了傳統空間親切宜人的尺度。為師生及校外人員提供各種社會(huì )交往、信息交流和知識融會(huì )的交往空間，來(lái)滿(mǎn)足師生的禮儀、集會(huì )、運動(dòng)、休閑、交流等功能要求；加強空間場(chǎng)所的功能復合性和模糊性，以適應不同人群的不同交往需求，激發(fā)校園空間的活力；積極開(kāi)展創(chuàng )新實(shí)踐鍛煉，盡可能給學(xué)生提供動(dòng)手的機會(huì )；同時(shí)注意全天候的交流場(chǎng)所(風(fēng)雨走廊) 適應當地的氣候條件，為師生營(yíng)造宜人的交往環(huán)境。特別需要強調的是要促進(jìn)各學(xué)科間的交流、師生之間的交流。

　　2. 2 擴大學(xué)校對社會(huì )的開(kāi)放，加強師生與社會(huì )人員的交往

　　高校為培養高素質(zhì)的人才，需要師生與社會(huì )有廣泛的接觸；同時(shí)，高校隨著(zhù)科研成果向產(chǎn)業(yè)轉化的加速，學(xué)校與社會(huì )的合作也日益密切。因此，大學(xué)需要推倒厚重的“圍墻”，主動(dòng)歸于一座城市、一個(gè)地區之大花園中的“世內桃園”。在校園景觀(guān)規劃時(shí)應重視“社會(huì )校園結合部”的環(huán)境設計，讓大學(xué)成為社區文明中心，從而使理論在實(shí)踐中檢驗、學(xué)生在實(shí)習中成長(cháng)、帶動(dòng)和激勵所在地域物質(zhì)和精神文明的健康繁榮。在景觀(guān)規劃中在校前區和圖書(shū)館、體育場(chǎng)、科技產(chǎn)業(yè)區等向社會(huì )開(kāi)放的場(chǎng)館周?chē)�安排各種交流的場(chǎng)地，并舉行科技咨詢(xún)服務(wù)活動(dòng)、文娛體育活動(dòng)等，加強同社會(huì )的雙向多元的交流和溝通，以實(shí)現科研成果的轉化和校園對社會(huì )的開(kāi)放。

　　2. 3 重視人性化景觀(guān)規劃設計

　　新時(shí)期“大眾教育”、“終身教育”、“素質(zhì)教育”的實(shí)施，要求培養復合型人才，注重對學(xué)生的個(gè)性培養；同時(shí)會(huì )造成眾多老人、殘疾人出現在校園。這就要求校園應成為一個(gè)“以人為善”的場(chǎng)所，呼喚“人性”回歸是新時(shí)期的校園景觀(guān)設計的又一重點(diǎn)。校園景觀(guān)無(wú)論在整體規劃還是在細部設計方面，都應從使用者的實(shí)用性角度出發(fā)，即空間的營(yíng)造、植物的配置、小品的尺度及布局、材料的選擇上等都要以人為本，以人的行為規律與審美標準為基點(diǎn)，要考慮到校師生日常生活行為的需要，特別是對弱勢群體的學(xué)生加以關(guān)懷，從而創(chuàng )造快捷、高效、舒適、優(yōu)美的校園。

　　2. 4 合理開(kāi)展大學(xué)校園旅游

　　校園旅游將成為旅游的重要發(fā)展方向。我國的大學(xué)既有百年名校，又有新興的大學(xué)或新校區。它們或具有古樸、典雅、厚重、執著(zhù)的人文景觀(guān)和學(xué)術(shù)精神，或具有優(yōu)美、秀麗的自然景觀(guān)，都可作為重要的旅游資源加以利用開(kāi)發(fā)。既可讓校外人員感受大學(xué)文化氛圍、普及科學(xué)知識、欣賞自然美景，又可讓高校被了解，從而提高自身的知名度，還增加了社會(huì )人員與師生的交流機會(huì )。在高校校園景觀(guān)規劃中通過(guò)創(chuàng )造優(yōu)美的自然環(huán)境和學(xué)校特色的人文景觀(guān)，使之成為極富特色的旅游資源。每個(gè)學(xué)校要深挖學(xué)校內涵，突出自身特色；老校園突出濃厚的人文資源和多元的景觀(guān)；新學(xué)�；蛐滦�區要強調自然環(huán)境為特色并積極培育新校園文化景觀(guān)；科技園(高校與科技園結合) 要充分發(fā)揮科技特色，強調參與性、專(zhuān)業(yè)性和趣味性。

　　教育事業(yè)是國家發(fā)展的百年大計，而高校則是實(shí)施與發(fā)展教育事業(yè)人才的重要場(chǎng)所。如何規劃適應未來(lái)開(kāi)放式大學(xué)校園的景觀(guān)，以符合未來(lái)世界潮流需要，是這個(gè)新時(shí)代的重要課題。因此，需要清醒地根據開(kāi)放式的大學(xué)校園的要求，慎重地進(jìn)行景觀(guān)規劃，創(chuàng )造出具文化內涵、人性化的校園空間環(huán)境，滿(mǎn)足師生、社會(huì )人員的需要，從而最終使校園環(huán)境成為培養新型人才的孵化器和社區文化中心重要的旅游資源。