演講題目：基于城市化背景下的中國景觀(guān)設計教育的思考

　　演講人：史明

　　個(gè)人簡(jiǎn)介：江南大學(xué)設計學(xué)院景觀(guān)教研室主任、副教授、碩士研究生導師、高級建筑師

　　演講內容：

　　教學(xué)當中我們一直非常努力關(guān)注一些關(guān)于城市規劃、建筑設計、景觀(guān)設計，包括園林設計的提法，它的同一性的思考。這次大會(huì )提出了景觀(guān)都市主義這樣一個(gè)概念，我覺(jué)得非常好。因為這個(gè)概念為我們原來(lái)各自為政的專(zhuān)業(yè)的工作狀態(tài)提供了一種非常好的合作的更、加團結共榮的氛圍。我真的覺(jué)得非常好。

　　這次大會(huì )當中我們覺(jué)得有很多的啟發(fā)，學(xué)到很多新的知識和信息，同時(shí)也有很多的共鳴。在座的很多北大的同學(xué)、老師可能對江南大學(xué)不是特別了解。我想對我們這個(gè)學(xué)科的背景做一個(gè)簡(jiǎn)要的介紹。

　　江南大學(xué)位于美麗的太湖之濱。國家現在以最大的力度來(lái)抓太湖的環(huán)境治理，這跟景觀(guān)生態(tài)可持續發(fā)展也是非常一致的。它是教育部直屬?lài)��?11工程重點(diǎn)建設高校，是以前的無(wú)錫輕工。我所在的設計學(xué)院已經(jīng)有50年的辦學(xué)歷史。在中國現代設計教育史上它還是有很重要的地位，被一些書(shū)籍上稱(chēng)之為“中國現代設計教育的主要發(fā)源地”。我們這個(gè)專(zhuān)業(yè)從事景觀(guān)教育老師主要是以建筑學(xué)背景為主，以及城市規劃專(zhuān)業(yè)和風(fēng)景園林專(zhuān)業(yè)的老師。今年我們還打算引進(jìn)園林工程方面的師資來(lái)作為補充完善。

　　在現有的師資結構上，應該說(shuō)有很多老師都有非常豐富的社會(huì )實(shí)踐經(jīng)驗。我自己工作已經(jīng)有20年的時(shí)間，我2002年進(jìn)江南大學(xué)從事景觀(guān)設計教育。在這之前我長(cháng)期從事建筑設計，包括也在無(wú)錫市的城市規劃局供過(guò)職，也在規劃設計院擔任過(guò)總建筑師。因此這個(gè)可能對于教學(xué)當中會(huì )有一些幫助。

　　我談一下我的基于城市化背景下的中國景觀(guān)設計教育的思考。

　　現在中國的城市化背景下，整個(gè)中國景觀(guān)建設是具有一種高速度、高密度、高度綜合化的特點(diǎn)。應對這樣的時(shí)代特點(diǎn)，我們學(xué)院在教學(xué)過(guò)程當中，在傳授知識和技能的同時(shí)更加關(guān)注觀(guān)念和方法的傳播。剛才王林博士談到這個(gè)的時(shí)候我就覺(jué)得非常有共鳴。

　　具體在近年來(lái)，江南大學(xué)教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程當中從以下四個(gè)方面進(jìn)行關(guān)注。

　　1、使命感的培養

　　我們可以看到中國快速城市化的過(guò)程中欣欣向榮的建設現狀，同時(shí)也有很多負產(chǎn)品的東西。很多中國其他的二線(xiàn)、三線(xiàn)城市的高校，一種現狀是被商業(yè)化的社會(huì )現狀、急功近利的社會(huì )現象所同化。我們感覺(jué)到談理想談的少了，談抱負談的少了。昨天李文捷女士一再強調我們要有夢(mèng)想，作為景觀(guān)設計師要有夢(mèng)想，很多時(shí)候當學(xué)生到社會(huì )上的時(shí)候，總是要經(jīng)歷從一棵小樹(shù)苗才可以長(cháng)成參天大樹(shù)。在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生們會(huì )遭受很多艱難挫折。這兩天專(zhuān)家們講了很多關(guān)于人類(lèi)和地球的關(guān)愛(ài)，對于學(xué)生們來(lái)講覺(jué)得這些似乎離現狀很遙遠。要堅持這樣的理想，要幫助學(xué)生建立這樣一種理想和使命感，他才能戰勝這些挫折，能夠做得很遠。

　　我們主要是側重于兩塊，一個(gè)是在教學(xué)的過(guò)程當中不斷對學(xué)生進(jìn)行觀(guān)念的灌輸，將可持續的發(fā)展概念具體為對于尊重自然，對于自然和歷史人文的尊重，對于人性的關(guān)懷。將這些觀(guān)念在整個(gè)的設計教育過(guò)程當中，使它成為學(xué)生的慣性思維。我們常說(shuō)融在血液里，形成一種慣性思維，保證他在設計的時(shí)候能有一個(gè)比較高的視點(diǎn)。

　　景觀(guān)設計要強調重視其對于社會(huì )的教化的意義。我們現在都說(shuō)人口現狀是相當密集。我們也要營(yíng)造跟自然相親的和諧社會(huì )，和諧的秩序。在這個(gè)過(guò)程當中，我們覺(jué)得整個(gè)國民素質(zhì)都亟待提高。相對于很多西方發(fā)達國家來(lái)講，我覺(jué)得我們的民眾在文學(xué)、藝術(shù)、文化等很多方面，全民的素質(zhì)還需要亟待的提高。其實(shí)更多的時(shí)候,城市景觀(guān)設計是一種公共環(huán)境的設計，這樣一種環(huán)境對于人的無(wú)聲的教育是非常潛移默化的，應該說(shuō)是非常高效的。因此我們要讓學(xué)生明白，景觀(guān)設計對于歷史自然和人的一種尊重和意義，以及對于國民素質(zhì)整體提高的教化意義有一個(gè)充分的認識，有一個(gè)非常美好的理想，一個(gè)信念來(lái)支撐它。

　　2、宏觀(guān)整體意識的培養

　　從專(zhuān)業(yè)學(xué)科定位的角度，當今城市過(guò)程當中，中國城市建設的特點(diǎn)就是高密度、高速度。不再像原先的景觀(guān)設計，傳統意義上的園林設計或是綠地設計是單一化。建筑和景觀(guān)，包括城市的基礎設施呈現一種水乳交融的狀況。在教學(xué)當中，我一直強調這個(gè)觀(guān)念。關(guān)鍵是我們現在要確立在綜合化的發(fā)展趨勢下，多元學(xué)科交叉、相互學(xué)習的必要性。同時(shí)我們既不能枉自尊大，有些學(xué)生覺(jué)得景觀(guān)設計就是做非常視覺(jué)化的藝術(shù)展示品，或者說(shuō)景觀(guān)設計純粹就是一個(gè)生態(tài)科學(xué)意義上的設計。同時(shí)，也不能妄自菲薄。有時(shí)候藝術(shù)類(lèi)院校種植樹(shù)種、草種都不懂，那么景觀(guān)學(xué)是不是很不專(zhuān)業(yè)？每個(gè)學(xué)科都有很大的用武之地，為景觀(guān)設計、城市化發(fā)展做出自己的貢獻。我們要理解它的多元化。人的精力是非常有限的，每個(gè)學(xué)校的專(zhuān)業(yè)背景也是各有側重的，希望大家能把自己這一塊做精。當然有一點(diǎn)要達成共識的是，你要知道景觀(guān)設計包含哪些方面，都有哪些專(zhuān)業(yè)門(mén)類(lèi)在共同合作。這個(gè)專(zhuān)業(yè)能在景觀(guān)設計這塊，對于未來(lái)城市、未來(lái)環(huán)境的發(fā)展能有怎樣的貢獻。我覺(jué)得主要側重在這個(gè)上面應該要下一些工夫，并且讓學(xué)生認識清楚。

　　宏觀(guān)整體培養意識的第二個(gè)方面強調的是從具體項目區域定位的角度來(lái)認識。先前我們在教學(xué)當中是比較強調關(guān)于對景觀(guān)或者是城市的建筑設計，對于一個(gè)基地的理解和充分認識，以及它周邊的環(huán)境。在當今城市化的高速發(fā)展背景下，所有城市的每一塊都是互相的牽制。因此我們希望學(xué)生能夠從區域化的角度來(lái)探明具體的基地對整個(gè)基地的意義。這點(diǎn)我們也是一直在教學(xué)當中努力培養學(xué)生這樣的慣性，這樣的思考和觀(guān)念。

　　第三個(gè)整體意識的培養是指從企業(yè)運作的角度，前面我們兩點(diǎn)談的時(shí)候會(huì )讓我們的學(xué)生非常的理想化。但是當他到社會(huì )上，到企業(yè)去具體工作的時(shí)候，他會(huì )發(fā)現老師說(shuō)的都不對，企業(yè)運作非常商業(yè)化，甲方要怎么做就怎么做。一些學(xué)生實(shí)習以后會(huì )問(wèn)我，老師，這是怎么回事？好象你講的那些東西，現在在單位都用不著(zhù)。我覺(jué)得我們的老師應該要能夠讓學(xué)生了解企業(yè)運作的方式，企業(yè)的客戶(hù)是他的上帝。昨天也有嘉賓談到。要讓他知道企業(yè)是產(chǎn)品和作品并存的載體，它創(chuàng )造的時(shí)候有產(chǎn)品和作品之分。昨天很多的專(zhuān)家、學(xué)者介紹了很多的那些我們稱(chēng)之為作品，就是它是充分兼顧了社會(huì )效益、開(kāi)發(fā)商的效益包括設計師的夢(mèng)想。如果能將這些都非常好的結合在一起，我們稱(chēng)之為作品。

　　但是我們很多時(shí)候在設計單位、在企業(yè)里，是在做產(chǎn)品，特別是當你沒(méi)有靈氣的時(shí)候，也包括這個(gè)單位不像今天的嘉賓都是國際上知名的設計公司，他可以選擇甲方。但是我們現在還很小，我跟學(xué)生們說(shuō)，你們首先要認清楚的是整個(gè)人類(lèi)的發(fā)展和地球的環(huán)境所需要的是怎樣的設計，這個(gè)你一定要搞明白。在這個(gè)時(shí)候，為了實(shí)現理想之前不要被餓死，你可以先做一些產(chǎn)品。并不是說(shuō)每一次都有作品的機遇。但是在整個(gè)的過(guò)程，當我們的設計教育對學(xué)生產(chǎn)生很多的影響，景觀(guān)環(huán)境能夠對全民有教化意義，包括在未來(lái)的工作中，也許我們的學(xué)生可以成為開(kāi)發(fā)商，或者是成為領(lǐng)導者，包括我們作為一個(gè)設計師，你也能夠通過(guò)很多的可以引導開(kāi)發(fā)商。在這個(gè)過(guò)程當，我們還是有很多努力和發(fā)展的空間。我們是應該一步一步的接近理想。但是有一點(diǎn)，你一定要有非常高的宏觀(guān)視角和整體觀(guān)。當有跟你非常合拍的開(kāi)發(fā)商和你相遇的時(shí)候，你能抓住它，做出非常優(yōu)秀的作品。

　　3、帶著(zhù)時(shí)空的標尺，傾聽(tīng)外界的聲音

　　前面都說(shuō)了景觀(guān)設計是關(guān)懷歷史，人性和自然。中國城市化過(guò)程當中，很多學(xué)子都是非常如饑似渴，當他聽(tīng)見(jiàn)外部的一些講座或者是專(zhuān)家有不同的身份，有不同學(xué)術(shù)研究的專(zhuān)業(yè)的方向，當他們來(lái)的時(shí)候，有的時(shí)候我們會(huì )饑不擇食，會(huì )認為那就是景觀(guān)發(fā)展主導的分享。這個(gè)我覺(jué)得應該要有一個(gè)時(shí)空的標識。

　　現在全球都在呼吁生態(tài)觀(guān)念，有時(shí)候學(xué)生當中也會(huì )有這樣的議論，是不是關(guān)于歷史的記憶，關(guān)于人性的空間這樣的東西已經(jīng)過(guò)時(shí)了？我們要告訴他，國外的景觀(guān)發(fā)展要比我們早幾十年，西方很多對于人性的空間，對于歷史的記憶寶庫是非常重視的，這已經(jīng)成為全民的共識。中國現在百廢待興，應該說(shuō)才剛起步，這一切，歷史、人性、自然對我們來(lái)講都是非常重要的。這也是我們各個(gè)學(xué)科都有自己的理想的發(fā)展空間。

　　4、反對浮夸的“概念忽悠風(fēng)”，將可持續發(fā)展理念從口頭落實(shí)到行動(dòng)

　　這次景觀(guān)大賽過(guò)程中，我也參與了一些作品的評審，有一些就是這樣的現象，很多學(xué)生也知道一個(gè)好的設計需要理念，但是我看到一個(gè)非�？皯n(yōu)的現狀是，我們發(fā)現他的理念并不解決問(wèn)題。設計最本質(zhì)的東西還是要解決問(wèn)題，但是看到很多概念還是生拉硬拽，包括很多作品前期的問(wèn)題跟它本身也沒(méi)有關(guān)系，他只是看了之前的作品有基地分析，他也做了一個(gè)基地分析。

　　以上是我們江南大學(xué)近期階段關(guān)于中國城市化背景下景觀(guān)設計教育的一些思考。上述落實(shí)先決條件還是有賴(lài)于中國高校教師隊伍的危機感和使命感意識的建立！讓我們一同努力，共同創(chuàng )造美好的家園。