1 前言

　　試圖清晰地描述中國過(guò)去10年中發(fā)生的當代景觀(guān)設計面貌是困難的，我們身處其中，同時(shí)，我們的觀(guān)點(diǎn)又受到立場(chǎng)和偏好的左右。面對中國過(guò)去十年中巨變的景觀(guān)洪流，本文對限定了的“中國當代景觀(guān)設計探索”的表述顯得微乎其微，本文所關(guān)注的那些對我們觀(guān)念構成沖擊的實(shí)踐，較之城市化進(jìn)程中整體物質(zhì)空間的改變，力量是弱小的。

　　世界的多變和后現代主義文化語(yǔ)境中的多元性時(shí)刻在焚毀著(zhù)合理性和標準化，繼集體現代主義的瓦解之后，當代設計不再朝一個(gè)方向進(jìn)發(fā)，中國過(guò)去十年中普遍的景觀(guān)設計實(shí)踐，似乎是對混亂的后現代主義文化語(yǔ)境最好的回應，在城市大躍進(jìn)的過(guò)程中，中國普遍的景觀(guān)設計極盡豐富、混亂、混搭之特征，這同樣產(chǎn)生了一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程，而這種“質(zhì)”存在于羅伯特·文丘里的《向拉斯維加斯學(xué)習》一文的語(yǔ)境中，即反精英式的平民化的歡騰，如果將中國普遍性的景觀(guān)設計理解為一種自發(fā)的對環(huán)境改造的行為，而由這種行為主導之下產(chǎn)生的空間，又被人們樂(lè )于使用，那么來(lái)自于較小的專(zhuān)業(yè)語(yǔ)境中的受特定觀(guān)念指引的批評和評論是蒼白的。這一點(diǎn)，在簡(jiǎn)·雅各布斯的《大城市的死與生》一書(shū)中有較好的例證，雅各布斯從城市平民的角度出發(fā)，從觀(guān)察和經(jīng)驗的視角來(lái)評析城市的結構，給人們描述了具有生命力的安全城市形態(tài)，從雅各布斯的視角來(lái)看待中國城市大躍進(jìn)中產(chǎn)生的城市景觀(guān)空間，可能會(huì )得到不同的結果，從豐富和混亂中解析出活力和人性。

　　而本文所關(guān)注的那些攜帶著(zhù)清晰的觀(guān)念，直面尖銳的當代問(wèn)題的設計實(shí)踐，會(huì )形成一個(gè)與普遍性的中國當代景觀(guān)設計有著(zhù)距離，甚至在某種程度上是對立的語(yǔ)境，這會(huì )失去以低姿態(tài)和深入其中為特征的雅各布斯式的觀(guān)察視角。本文攝取的被特別關(guān)注的小眾的實(shí)踐，在過(guò)去十年中的景觀(guān)設計中不具有普遍性，它以對立和反叛的姿態(tài)審視這股洪流，并做出反應。怎樣看待中國景觀(guān)設計的“當代性”？所有發(fā)生在當代的景觀(guān)設計行為和由此產(chǎn)生的結果都具有強烈的當代性，就連“當代”這個(gè)詞匯也是一個(gè)模糊的無(wú)明確前后時(shí)間點(diǎn)的一個(gè)概念。本文的“當代性”是指那些能夠針對當代中國突出的矛盾而作出反應的行為的特征，同時(shí)，又帶有時(shí)代合理性的暗示，而這一合理性被認為涵蓋了普遍意義上的有效性以及作為重要性的意義這兩點(diǎn)①。

　　下文將圖景和中國當代景觀(guān)設計的產(chǎn)生及其普遍性特征作為背景，探討當代景觀(guān)設計觀(guān)念和實(shí)踐的特征。

　　2 圖景：巨變的景觀(guān)及危機

　　用巨變來(lái)描述中國過(guò)去十年的景觀(guān)變遷雖然帶有修辭上的夸張，但仍然難以表達這一過(guò)程對中國物質(zhì)空間造成的深遠影響。中國經(jīng)濟發(fā)展所積聚的部分財富在過(guò)去十年中迅速轉化為物質(zhì)空間，這一度使世界范圍內的設計師對中國設計市場(chǎng)趨之若鶩。

　　中國過(guò)去十年中的景觀(guān)巨變，體現為舊城市空間的消解與演替、新城市空間的積聚、城市化波及的鄉村空間格局的變化，以及因資源的索取而導致的部分自然空間體系的破裂，同時(shí)包含著(zhù)工業(yè)生產(chǎn)和人們生活所形成的對環(huán)境的污染。在過(guò)去十年中，城市的開(kāi)放空間和綠色空間實(shí)現了快速的量變， 以膨脹的姿態(tài)滲透到我們的生活當中，但作為綜合的城市基礎設施，未經(jīng)積累和沉淀，幾乎在一夜之間浮現出來(lái)的城市空間缺乏系統性，一方面缺乏對人性化的關(guān)照，另一方面缺乏基本的生態(tài)性；作為一種文化的產(chǎn)物，多以混搭的形式和錯位的主題表達出現，同時(shí)存在著(zhù)審美上的混亂和拙劣。宏大尺度和堆砌，對華麗和奢華的追求是其典型的特征，展示性是其第一要訣。這與中國城市化進(jìn)程中的時(shí)效性有著(zhù)密切的聯(lián)系，在過(guò)去十年中，城市化進(jìn)程大舞臺的兩個(gè)主角——城市開(kāi)放空間和居住區環(huán)境，對中國城市面貌的改變起著(zhù)決定性的作用。超城市化進(jìn)程中的中國速度，促生了時(shí)效性強、見(jiàn)效快的城市美化運動(dòng)。而房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)中的重要環(huán)節，房產(chǎn)交易更要求效率，居住環(huán)境的景觀(guān)視覺(jué)效果是促成產(chǎn)品交易的良藥，尋找瞬時(shí)視覺(jué)震撼和展示性是地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商不變的追求。

　　大量新空間在短時(shí)間內爆炸式的出現實(shí)際上積聚了巨大的能量，這種能量實(shí)現從自然到城市空間的轉換。物質(zhì)堆砌背后的主要危機是生態(tài)性的缺失和可持續的憂(yōu)患，一方面城市空間的人本合理性有待檢驗，另一方面這些新的景觀(guān)缺乏生態(tài)過(guò)程的生產(chǎn)性和循環(huán)性，同時(shí)巨大的維護成本又持續地耗費著(zhù)能源和資源。就算有些空間被人們樂(lè )于使用，我們同樣要警醒平民式的歡騰和集體主義式的自信背后所隱含的危險。中國超城市化過(guò)程中新形成的城市景觀(guān)背后存在著(zhù)人本主義的缺陷，存在著(zhù)文化上的錯位和缺失，但最大的危機是生態(tài)的危機�？沙掷m發(fā)展這枚硬幣的兩面——需求與能源雖然是永遠不可協(xié)調的矛盾，但景觀(guān)這個(gè)事物本可以具有一定的自我循環(huán)和生產(chǎn)功能，卻不幸淪為視覺(jué)展示的工具。