二、巧于因借，多方勝景

　　1、《園冶》借景理念

　　借景是《園冶》造園理論的主要原則和特色，也是造園的基本藝術(shù)手法。正如計成所強調的：“夫借景，林園之最要者也�！苯枋且环N為我所用的主觀(guān)行為，是對外界客觀(guān)環(huán)境和自然景物、人文景物的相互利用和補充，“相互資”，從而構造出豐富的景觀(guān)；同時(shí)，借還是一種選擇，是對客觀(guān)景物進(jìn)行鑒別后的取舍，優(yōu)雅者“收之”，劣俗者“棄之”。

　　2、園林經(jīng)典借景佳例

　　蘇州園林中有非常成功的借景佳作。始建于北宋的滄浪亭借園外葑溪之水，未入園先見(jiàn)景，引人入勝，與蘇州古典園林圍墻高筑、封閉式的手法較之，可謂獨樹(shù)一幟。拙政園中部倚虹亭處西望，將園外約1公里的北寺塔納入園景，巍然聳立，可謂巧借之經(jīng)典。

 　　由此，我們可以看出，凡自然界、社會(huì )環(huán)境中所有含有藝術(shù)魅力的景物要素，均可“借”來(lái)一用，為我所用。關(guān)鍵在一個(gè)“巧”字，重在一個(gè)“借”字。巧就是巧妙機敏、恰到好處，體現了城市綠化工程師的藝術(shù)造詣和審美水準。發(fā)現外界可為我用之景，時(shí)時(shí)處處為“我”所用，對客觀(guān)條件和環(huán)境進(jìn)行最合理的利用、改造和創(chuàng )新，從而達到理想境界，實(shí)現古城區綠化藝術(shù)和景觀(guān)的完美結合。