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世博會(huì )7位國家館設計師談創(chuàng )意
新加坡館總設計師陳家毅 未來(lái)的城市,是與人親和而不是疏離 我覺(jué)得這次世博并不只是歌頌城市,而是警惕城市里的人們,再也不能夠獨自享受而忘卻居住的環(huán)境 創(chuàng )意就是對很多東西好奇的積累。一句看似無(wú)厘頭的歌詞,或者舞臺上一個(gè)怪異的動(dòng)作,都可能成為創(chuàng )意靈感的來(lái)源。 很多時(shí)候,做一樣東西,并不是像臨時(shí)參加考試,發(fā)一個(gè)問(wèn)題就答,而是多年觀(guān)察的積累,對很多東西好奇的積累,然后才是對建筑的修養和學(xué)問(wèn),還有對城市的一些見(jiàn)解。這些經(jīng)驗累積起來(lái),天時(shí)地利人和,給我出一道考題,要建新加坡館的時(shí)候,我就覺(jué)得輕而易舉,多年累積的一些想法,終于找到了一個(gè)出口。 我向來(lái)不會(huì )從形象出發(fā),形而上的東西其實(shí)沒(méi)有內涵。上海世博講“城市,讓生活更美好”,這個(gè)主題其實(shí)是充滿(mǎn)反諷意味的,因為從理論上講,城市生活并不是很美好的,又擁擠又繁忙,還充滿(mǎn)污染和噪聲。這個(gè)主題其實(shí)刪掉了一個(gè)疑問(wèn):“我們如何令城市生活更美好?”這樣,發(fā)揮這個(gè)主題的空間就很大。所以我覺(jué)得這次并不只是歌頌城市,而是警惕城市里的人們,再也不能夠獨自享受而忘卻居住的環(huán)境。我的創(chuàng )意就圍繞環(huán)保而來(lái)。 新加坡館內的一個(gè)亮點(diǎn)是,除了影音間和工作室等封閉空間,展館其他地方都是沒(méi)有空調的。場(chǎng)館是朝南“開(kāi)口”,我們研究了太陽(yáng)照射的方向和風(fēng)向,“開(kāi)口”有效促進(jìn)了館內通風(fēng)和溫度調節,減少了大量能耗。我們嘗試跟大家說(shuō),其實(shí)不需要開(kāi)空調,可以開(kāi)窗戶(hù)通風(fēng)。新加坡就有很多這樣的利用“自然”的建筑,比如著(zhù)名的新加坡標志性建筑“濱海藝術(shù)中心”,樓體采用外墻保溫技術(shù),戲稱(chēng)為“榴蓮頭”的窗戶(hù),會(huì )隨著(zhù)光線(xiàn)的角度改變方向,以便室內可以最大限度地利用自然光線(xiàn)。 另外一個(gè)亮點(diǎn)是場(chǎng)館的結構。館內只有四根柱子,代表了新加坡的四個(gè)民族(華人、馬來(lái)人、印度人、歐亞族和其他種族的后裔),其它的東西都是懸飛的,或者懸掛著(zhù)的,這些在結構上蠻有挑戰。而館內大部分材料都可以回收,比如外墻用的鋁板和主結構用的鋼材等。 還有一個(gè),我們運用了兩大元素:水與花園。新加坡其實(shí)很缺水,幾乎沒(méi)有淡水來(lái)源,我們的“新生水計劃”通過(guò)對工業(yè)或生活廢水的有效回收和新生水系統處理,不斷產(chǎn)生潔凈的新水,現在,這一系統已經(jīng)成為新加坡的重要供水來(lái)源之一。另外,我們覺(jué)得一個(gè)城市不要貪圖水泥森林的環(huán)境,可以將它綠化,留有一個(gè)綠化的空間。我們的“音樂(lè )盒”其實(shí)包含了這樣的一些功能在里面。 我一直要做一件事情,要將這么多年來(lái)吸收的華人的優(yōu)秀的意境和美學(xué),用一種抽象的、現代的方式帶出來(lái)。 比如我們新加坡館立面的線(xiàn)條很長(cháng)。其實(shí)我花了好一陣工夫,鋁板一般沒(méi)有那么長(cháng),那個(gè)立面大概有6米長(cháng),我們這個(gè)設計思路考慮了兩個(gè)因素,一個(gè)因為是音樂(lè )盒,它是根據五線(xiàn)譜的線(xiàn)條和跳躍的音符來(lái)設計;另外一個(gè),是我自己本身很喜歡明代的家具,明代家具的桌子,那個(gè)案,是很長(cháng)的,因為是給卷軸拉出來(lái)畫(huà)山水畫(huà)——我喜歡那個(gè)瘦長(cháng)的比例。 另外,你會(huì )發(fā)現,所有的世博場(chǎng)館幾乎都是填得滿(mǎn)滿(mǎn)的,而我們新加坡館沒(méi)有。我是故意把它留白,有一個(gè)空間的比例。周?chē)幕▓@,我是故意讓人感覺(jué)到有這樣一個(gè)戶(hù)外的空間。我做了兩個(gè)小亭子,還有一個(gè)噴泉。這也是傳統中國人寫(xiě)字、繪畫(huà)的留白。這些都是我希望用現代的東西來(lái)帶出傳統。 在中國,很多年來(lái),由于歷史的原因,人們忙碌是為了滿(mǎn)足生存,滿(mǎn)足基本的生活要求、衣食住行。所以當80年代中國人開(kāi)始富起來(lái)的時(shí)候,他們要很快去追求這些一直沒(méi)有的東西。比如中國的深圳,吸引那么多有才華的人,活力是可觀(guān)的,有點(diǎn)像柏林之于德國,但是,道路好像只是提供給車(chē)輛,而不是給行人的。我覺(jué)得沒(méi)有行人的城市是很恐怖的,洛杉磯就是這樣。未來(lái)的城市,應該是與人親和,而不是與人疏離的城市。 我覺(jué)得西方人有一種“傻勁”,就是常常會(huì )不計成本地去做東西,F在很多人會(huì )比較功利,比如先問(wèn),我能得到哪些利益?缺乏那個(gè)“傻勁”,但這恰恰很重要。因為你未知的東西其實(shí)是最冒險的,也是最有趣的東西。 有些東西不能夠用金錢(qián)去衡量,你想得到的東西,可能今天沒(méi)拿到——不是錢(qián),而是效果,但是它累積就多了一點(diǎn),下回再多一點(diǎn),只有你自己知道那個(gè)創(chuàng )意的過(guò)程,終有一天,能讓世人覺(jué)得:哦,原來(lái)你想做的是這樣的!(采訪(fǎng)、整理/李邑蘭)
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